Lombos Music   >>   Fórum   >>   Templomi esküvő
Kérdezz-felelek

Ha szeretne hozzászólni, be kell jelentkeznie!
Bejelentkezés >>

Listázás időrendben


 © Angelique2012. aug. 21. 11:03 | Válasz | #84 
Sziasztok!
Mivel elég sok olyan menyasszonnyal találkoztam, akik nincsenek tisztában a katolikus esküvő feltételeivel és elég sok téves "szakértői" véleményt olvastam, ezért úgy döntöttem, újra felélesztem ezt a topicot és bombázzatok nyugodtan kérdésekkel. Remélem, akiknek eddig segítettem, sikerült megoldást találni a felajánlott lehetőségekből.:)

 © Angelique2011. feb. 28. 12:43 | Válasz | #83 
Római katólikus esküvőről mégegyszer néhány fontos információ.

A házasság szentsége a házasfelek között örök és kizárólagos köteléket hoz létre, ezért a házasság felbonthatatlan. E szentség segíti a házastársakat, hogy családi életüket rendezetten, hűségben, Isten akarata szerint tudják élni, a gyermekeket felelősen elfogadják és neveljék.

A szentség kiszolgáltatását azon a plébánián kell kérni, ahol, a házasságot kötni akarja a pár. Az esküvő tervezett időpontja előtt kb. 3 - 6 hónappal célszerű jelentkezni a plébánián. Ahhoz, hogy a szentség kiszolgáltatható legyen, legalább az egyik félnek latin szertartású katolikusnak kell lennie. Az esketés helyén adnak eligazítást a szükséges adminisztratív kérdésekről. Ha egyik fél sem lakik az eskető plébánia területén, az esketés megengedettségéhez legalább az egyik fél lakóhelye szerinti plébánostól elbocsátó, vagy megfelelő főpásztori intézkedés szükséges.
A házasságkötés előtt álló párokat kellően fel kell készíteni.



 © Angelique2010. szept. 26. 14:28 | Válasz | #82 
Sziasztok!
Ma a vasárnapi szentmisén érdekes közleményt hallottam. Bp. VIII.ker.-ben létezik egy Boldog Teréz Anya Keresztény Egyház és annak kápolnája. A szertartásuk megtévesztően hasonlít a katólikus szentmisére. A Katólikus Egyház kijelenti, hogy ez a gyülekezet nem tartozik a Katólikus Egyházhoz. Tehát a lelkészeik, nem felszentelt katólikus papok. Felhívják a figyelmet arra, hogy akik abban a hiszemben mennek oda, hogy katólikus házasságot fognak ott kötni, tudniuk kell, hogy az ottani kötés nem számít katólikus szentségi kötésnek, a Katólikus Egyház szempontjából, tehát érvénytelen. Érdemes odafigyelni!!!!

 © Angelique2010. márc. 02. 15:35 | Válasz | #81 
Szia Ildikó!
Esküvői tanú számára a lakóhely szerint illetékes plébános által kiállított engedély szükséges.
Ez úgy tudom új rendelkezése a Magyar Püspöki Karnak. Eddig bárki lehetett tanu,csak a nevét,címét, vallását anyakönyvezték.Régebben keresztszülőket kértek meg tanunak.
Remélem tudtam segíteni egy kicsit.

 © ildiko2010. márc. 02. 10:07 | Válasz | #80 
Sziasztok!
Esküvői tanunak kérték fel a férjemet egy katolikus esküvőhöz. Milyen igazolást kell ehhez beszerezni és honnan? Tanusági igazolásnak hívják talán ahogy hallottuk. Nem elég a házasságunkról az emléklapot bemutatnunk ahhoz, hogy bizonyítva legyen hogy meg van a párom keresztelve, hiszen csak akkor lehetett templomi esküvője is? Aki tud segítsen. Köszönöm.

 © galbrigi2010. márc. 01. 09:42 | Válasz | #79 
Szia Iara!
A párom is, én is III. kerületiek vagyunk, (ő Békási és Rómaifürdői :) ). Csoportos egyesoktatásra Szentendrére jártunk, illetve ahhoz az atyához külön, aki esketett minket, az esküvőnk pedig Nógrád megyében volt, Berkenyén;, úgyhogy papírozásból nekünk is kijutott.
Én Szentendrén jó szívvel ajánlom nektek Blankenstein György atyát, bár nem a legfiatalabb, de elég nyitott. Arra azonban mindenképp lehet számítani, hogy egy-két keresztkérdést azért fel fog tenni a párodnak. :) Békásmegyeren van még egy klassz templom, a Dunapart felőli oldalon, a Boldog Özséb. Itt is egy fantasztikus atya volt, sajnos tavaly rákban meghalt, az újjal pedig csak egyszer találkoztam.
Mint a mi esetünk is bizonyítja, nem kell feltétlenül azon a plébánián jegyesoktatásra járnotok, ahol az esküvő lesz, de ezt előre jelezni kell, s a küldő és a befogadó oldalnak is jóvá kell hagynia!

 © Angelique2010. feb. 28. 10:35 | Válasz | #78 
Sziasztok!
Mivel többen kérdeztétek már priviben, hogy mi a teendő, ha külföldön éltek, de Magyarországon szeretnétek katólikus templomi esküvőt, ezért most közzéteszem.
Tehát, először is menjetek el a helyileg illetékes plébániára, abban az országban és városban, ahol éltek.Ott el kell majd járnotok jegyesoktatásra.Az utolsó jegyesoktatás végén kaptok egy certificate-t, ami azt tanusítja, hogy résztvettetek jegyesoktatáson. Amikor hazajöttök Magyarországra, akkor ezt be kell mutatni azon a plébánián, ahol az esküvőt szeretnétek. Ne aggódjatok, el fogják fogadni.

 © Angelique2010. jan. 25. 16:38 | Válasz | #77 
Gondolom, vannak köztetek ,akik már régen gyóntak vagy csak ritkán szoktak.Mivel a katólikus esküvő előtt gyónni kell, ezért egy kis emlékeztető:

A Gyónás menete

1. Köszönés
DICSÉRTESSÉK A JÉZUS KRISZTUS!
(Pap: Mindörökké Amen)


2. Keresztvetés
AZ ATYA A FIÚ ÉS A SZENTLÉLEK NEVÉBEN.
GYÓNOM A MINDENHATÓ ISTENNEK ÉS NEKED LELKIATYÁM, HOGY LEGUTÓBBI GYÓNÁSOM ÓTA EZEKET A BŰNÖKET KÖVETTEM EL:
3. Mikor gyóntam utoljára?
nap, hét, hónap, év

AZÓTA EZEKET A BŰNÖKET KÖVETTEM EL: / vagyKISKOROM ÓTA EZEKET A BŰNÖKET KÖVETTEM EL:

4. Elkövetett bűneim, mulasztásaim!
LELKITÜKÖR

I. Istennel való kapcsolatom

Imádkoztam rendszeresen? Reggel is? Este is?

Törekedtem-e arra, hogy imádságom összeszedett legyen?

Vagy csak figyelmetlenül imádkoztam esetleg az ágyban fekve?

Olvasom-e néha a szentírást?

Szégyelltem-e mások előtt keresztény voltomat?

Tiszteltem-e az Istennek szentelt személyeket, helyeket, tárgyakat?

Szoktam-e csúnyán beszélni? Káromkodtam-e?

Használtam-e feleslegesen Isten vagy a szentek nevét? Használtam-e durva szavakat?

Részt vettem-e vasárnap a szentmisén? Nem szoktam elkésni?

Dolgoztam-e vasárnap pénzkereső munkát? Igyekeztem-e ünneppé tenni a vasárnapot játékkal, pihenéssel?



II. Embertársaimmal való kapcsolat

Szívesen segítettem szüleimnek, nagyszüleimnek? Meglepem-e néha szüleimet valami apró kedvességgel?

Van-e türelmem az öregekhez? Hallgatok-e tanácsaikra?

Voltam-e udvariatlan, pimasz, szemtelen?

Vigyáztam egészségemre, magam és mások életére és környezetemre?

Viselkedésemmel adtam-e jó példát másoknak? Okoztam-e botrányt? Fogyasztok-e káros élvezeti cikket: alkohol, cigaretta, drog?

Kiálltam-e mindig az élet védelmében a fogantatástól a természetes halálig? Adtam-e tanácsot abortuszra, eutanázia végzésére? Beleegyeztem-e hasonló tettbe? Részt vettem-e verekedésben, leszámolásban?

Gondoltam, néztem, vagy tettem-e szemérmetlent, paráznát?

Néztem-e szemérmetlen filmet, jelenetet, beszéltem-e parázna tettről? Tettem-e magamon, vagy mással valami szemérmetlent? Önkielégítést végzetem-e? Mással voltam-e együtt? Használtam-e óvszert, fogamzásgátló szereket, abortáló tablettákat?

Loptam-e? Kicsi értéket sem? Tudok-e anyagi beosztással élni?

Talált tárgyat visszajuttattam-e a tulajdonosának? Sikkasztottam-e, csaltam-e, elnéztem-e mások ilyen tettét?

Megbízható becsületes vagyok-e? Mondtam rosszat másról (rágalmaztam)? Beszéltem más hibájáról (pletykáltam)?

Ígéretemet mindig megtartottam?

Vállaltam-e mindig tettemért a következményeket?

Törtem-e házasságot? Van-e kétes kapcsolatom?

Nem voltam irigy? Nem kívántam más képességét, tulajdonát?







III. Önmagammal való kapcsolat

Kötelességeimet megfelelően elvégeztem?

Voltam-e torkos, válogattam-e az ételekben? Voltam-e falánk?

Nem voltam önző, vagy durva?

Nem csábítottam valakit rosszra? /lopásra, hazugságra, csalásra/

Kész voltam-e mindig segíteni a másiknak?

Jó példát adtam a másiknak viselkedésemmel?

Eleget sportolok, pihenek?



Miben lettem jobb az Isten segítségével elmúlt gyónásom óta?

Ha mindent bűnömet elsoroltam, akkor azt mondom:
TÖBB BŰNÖMRE NEM EMLÉKSZEM.

5. Meghallgatom a pap szavait
Elégtételt kapok, amit minél hamarabb el kell végeznem.

6. Elimádkozom a bánatimát:
TELJES SZÍVEMBŐL BÁNOM MINDEN BŰNÖMET, MERT AZOKKAL AZ ÚRISTENT MEGBÁNTOTTAM.

ERŐSEN FOGADOM, HOGY ISTEN SEGÍTSÉGÉVEL A JÓRA TÖREKSZEM A BŰNT ÉS A BŰNRE VEZETŐ ALKALMAT ELKERÜLÖM.

7. Az Atya feloldozást ad. Miközben áldást ad keresztet vetek és a végén mondom: AMEN

8. Pap: Magasztaljuk Istent, mert jóságos hozzánk!
Gyónó: MERT ÖRÖKKÉ SZERET MINKET!
Pap: Isten megbocsátotta bűneidet, menj békével!
Gyónó: ISTENNEK LEGYEN HÁLA!

9. Köszönés
DICSÉRTESSÉK A JÉZUS KRISZTUS

 © Angelique2010. jan. 21. 11:44 | Válasz | #76 
Szia lara!

Igen, a püspöki engedélyt a plébánia kéri meg.
A Rózsák terén nagyon szép a Szent Erzsébet templom, ezer éve jártam már azon a plébánián. De akkor nagyon kedvesek voltak.

Gyere át a 2010-es topicba és mesélj egy kicsit, hogy álltok a szervezéssel.Mesélj egy kicsit magadról, magatokról!

 © lara2010. jan. 21. 10:12 | Válasz | #75 
Szia Angelique!

Először is köszönöm válaszodat :-).
A polgári esküvőnk már megvolt októberben, a templomi utáni lagzi május 29-én lesz, a szentendrei skanzenban. Én magam Római fürdőn nőttem fel, ezért szeretnék valahol a III. kerületben megesküdni, illetve onnan már csak egy "ugrás" Szentendre.
Viszont jelenleg a VII. kerületben lakom, a Rózsák terénél, itt van ugyebár a Szent Erzsébet templom, ha megoldható lenne, akkor szívesen járnánk oda jegyes oktatásra.
A püspöki engedélyt a plébánia kéri meg?
Köszönettel és üdvözlettel
lara

 © Angelique2010. jan. 20. 08:18 | Válasz | #74 
Figyelem!!!

A katólikus esküvő stóladíja 2010-ben

Csendes esküvő / orgona nélkül/: 9000Ft.

Orgonás esküvő :20000Ft.

Központilag meghatározva.

 © Angelique2010. jan. 19. 12:56 | Válasz | #73 
SZia lara!
Örülök, hogy idetaláltál. Továbbra is várunk szeretettel fórumozni. Mikor és hol lesz a lagzitok?

Ahogyan már írtam püspöki engedéllyel összeházasodhattok, amit a helyileg illetékes plébánián kell kérvényezni.

Jegyesoktatásra mindenképpen kell járnotok.Ez alól nincs felmentés. Ez néhány alkalom.
Először is azt kellene eldönteni ,hogy hol lesz a polgári esküvő, lagzi, hozzátok mi esik közel.Aztán úgy megtudjátok határozni,kb.melyik plébánia az,ahová el tudtok majd menni néhány alkalommal beszélgetni.
Mivel, te katólikus vagy, ezért szükség lesz a keresztleveledre,amelyet ott tudsz beszerezni, ahol megkereszteltek. Már a bejelentkezéskor vinni kell magatokkal.
Bármelyik plébániára mentek, nem lesz gond. Ne aggódj!
Olyan is lehetséges, hogy eljártok egy plébániára jegyesoktatásra, de az esküvő más templomban lesz.Akkor adnak egy igazolást ,hogy résztvettetek jegyesoktatáson és azt vinni kell magatokkal arra a plébániára ,amelyikhez az a templom tartozik, ahol az esküvő lesz.

Remélem tudtam segíteni.:)

 © lara2010. jan. 19. 11:17 | Válasz | #72 
Szia Angelique!
A problélmám ugyanaz, amit az alábbiakban már másoknál is felmerült: én római katolikus vagyok, a párom ateista. Mindenképpen szeretnénk templomi esküvőt, de a párom nem szeretne megkeresztelkedni. Amint már az előző oldalakon megírtad, püspöki engedéllyel lehetséges lenne az egyházi esküvő. Én az iránt érdeklődnék, hogy tudnál-e a III. kerületben (akár egészen Szentendréig bezárólag) rugalmas plébánost ajánlani, mert néhány plébánia honlapján azt olvastam, hogy pl. csak olyan párokat esketését vállalják, akik az adott templomba jártak katekézisre. Köszönöm válaszod!
Üdv Lara

 © Angelique2009. okt. 17. 16:40 | Válasz | #71 
Szia Emese!
Örülök,hogy megvan a helyszínetek és rendeződnek a dolgok.:)
Ne tűnj el,várunk szeretettel a 2010-es fórumba.Oszd meg velünk a készülődésed örömét.:)

 © kemenye2009. okt. 17. 15:45 | Válasz | #70 
Szia Angelique!
Köszi a segítséget.Időközben már meglett a helyszín, (egy kis faluban Miskolc mellett)ahol össze is d minket a pap,februárban kell elkezdeni a készülődést. Remélem minden rendben lesz,már alig várom,hogy ott tartsunk.Üdv Emese

 © Angelique2009. okt. 05. 07:20 | Válasz | #69 
Szia Emese!
Nagyon szívesen.Ha a párod megszeretne keresztelkedni az esküvő előtt,akkor nem kell püspöki engedély hozzá.Előkészítőre kell járnia,ez megegyezhet a jegyesoktatással is vagy neki külön kell néhány beszélgetésre elmennie a plébánoshoz.Minél előbb,annál jobb.Ha időtök engedi már ezen a héten keressétek fel a papot.Ez attól is függ milyen gyorsan tud a párod felkészülni,de jobb minél előbb.Van ahol 1 évet is várni kell és készülödni,van ahol néhány hónap.Ha nem tud felkészülni a párod az esküvőig,akkor az esküvő után lenne a keresztelő,de ez elég necces már egyházjogilag.Akkor lenne igazából a házasságotok rendezve,ill.szentségi erőre emelkedve.
A keresztséggel együtt lesz elsőáldozó is.:)

 © kemenye2009. okt. 03. 18:36 | Válasz | #68 
Szia Angelique!
Köszönöm a segítséget,és ha a párom megszeretne keresztelkedni,akkor is kell szerinted püspöki engedély? szerinted ha jövő augusztusban lesz az esküvő,akkor mikor kell a templomi részét elkezdeni szervezni? előre is köszönöm a válaszodat.üdv Emese

 © Angelique2009. szept. 21. 19:37 | Válasz | #67 
Szia Emese!
Ha a párod nem akar megkeresztelkedni ,akkor kérnetek kell püspöki engedélyt a házasságkötéshez.Ezt azona plébánián kell kezdeményezni,ahol az esküvőt szeretnétek.Nem kell aggódnotok,mert bárhová is mentek,ha ez a kérésetek,akkor ezt teljesíteni kell.
Viszont tudnod kell,hogy számodra nem lesz szentség a házasság,tehát nem holtomiglan-holtáiglan.Ne haragudj,de ezt tudnod kell.Az esküvői szertartás teljes szövegét a 31.hozzászólásnál olvashatjátok.
Remélem tudtam segíteni.:)
Várunk továbbra is szeretettel a fórumunkra a 2010-es topicba.:)

 © kemenye2009. szept. 21. 18:56 | Válasz | #66 
Sziasztok!

Új fórumozó vagyok. A segítségetek kérném.Nekünk jüvő augusztus 14-én lesz az esküvőnk,és már elkezdjük a készülődést. Viszont annyi a probléma,hogy az én családom római katolikus, meg is vagyok keresztelve,első áldozó is voltam,és bérmáltam is- Viszont a párom (gondolom nem mii vagyunk az első pár) pogány. Kérdésem tudtok Miskolcon ajánlani egy olyan templomot,ahol összeadnak minket,és nem fognak rosszalló pillantást vetni ránk? Először is köszönöm! Üdv Emese

 © teri11782009. aug. 10. 20:49 | Válasz | #65 
Angelika köszönöm szépen a tájékoztatást!!!
Te legalább törődsz velem!
Senki más nem!!

 © Angelique2009. aug. 10. 10:21 | Válasz | #64 
Szia teri!
Menjetek be a pestújhelyi Keresztelő Szent János Plébániára,oda tartoztok helyileg.Ha nem akar megkeresztelkedni a párod,akkor kérvényeznie kell a helyi plébánosnak a püsköknél engedélyt a házasságkötéshez.
De tudnod kell,hogy keresztény és meg nem keresztelt ember házassága minősül szentségnek.

 © teri11782009. aug. 09. 19:14 | Válasz | #63 
Olvasgatom itt a fejleményeket!Melyik vallás engedi hogy az egyik fél nincs meg keresztelve??
Én Romai Katolikus vagyok a párom nincs meg keresztelve de ha tényleg van rá mód hogy így is lehet templomi esküvőt tartani nagyon érdekelne!
Hova mennyek kinél jelentkezek??
Segítsetek lányok!!!

 © Angelique2009. aug. 07. 20:46 | Válasz | #62 
Nikki:igen ,a görögkatólikusoknál van ilyen szertartás,de a római katólikusoknál is van hasonló,amikor gyertyát gyújtanak ,egy fehér kendővel letakarják a menyasszony fejét és az új asszonyért imádkoznak.A szertartásnál megtaláljátok a szövegét.

 © rkriszta2009. aug. 07. 12:30 | Válasz | #61 
*nyúznának

 © rkriszta2009. aug. 07. 12:30 | Válasz | #60 


Igen, műteni lehetett volna! Szegénykém azt hitte így hatásos a szöveg, pedig így rontotta el, azt hittem megölöm!Én magyar tanár lévén úgy éreztem ott magam, mintha nyúznánk! Jajjj, borzalmas volt, elmondani sem lehet. Ezt látni kell, igaz?!

 © Nikki2009. aug. 07. 11:48 | Válasz | #59 
Akkor Ti is észrevettétek? Én nem akartam mondani, de műteni lehetett volna azt a nőt a mondat közepén :) Minket nem ő adott össze, Karcsi mondta is, hogy én már idegbajt kaptam volna, meg mutogattam volna neki, hogy haladjunk :)
Szépen beszélt, csak lassan.

 © rkriszta2009. aug. 07. 10:47 | Válasz | #58 
Amúgy ha jól tudom a görög katolikusoknál van az, hogy a menyasszony hátravonul a pappal az oltárhoz. Mi már láttunk ilyet. Nagyon hosszú volt az a szertartás, és legalább 100x elhangzott az, hogy: Uram Irgalmazz!
Nekünk furcsa volt, persze ettől függetlenül szép.

 © rkriszta2009. aug. 07. 10:45 | Válasz | #57 
Sziasztok!

Niki! Köszönöm, nekünk is nagyon tetszett!A polgárin rosszul voltam a nő beszédétől, annyira lassan tagoltan beszélt, hogy majd elaludtam!
De a templomi kárpótolt. Sanyi majdnem sírt is az eskü alatt, azt mondta végig a szemébe néztem és meghatódott.

 © Nikki2009. aug. 06. 20:53 | Válasz | #56 
Angelique, Magyarországon van olyan egyházi szertartás, amelynél a menyasszony elvonul valami szent oltárképéhez, sztem Máriához, és imádkozik gyermekáldásért? Nekem az annyira tetszene...

Kriszta, még nem fejtettem ki Neked, de annyira tetszett a templomi szertartás nekem, pedig a legtöbb nem nyeri el tetszésem.

 © Viktória2009. júl. 17. 15:45 | Válasz | #55 
Sziasztok!

Nagyon köszönöm a segítséget, hasznos tanácsokat adtatok, utána fogunk járni a dolgoknak.
Még nem tudjuk, hol szeretnénk tartani az esküvőt, egyelőre ez tűnik a legelső és legnagyobb megoldandó feladatnak, utána a többi már gyerekjáték lesz. :-)

 © galbrigi2009. júl. 17. 12:01 | Válasz | #54 
Szia Viki!

Engedd meg, hogy még kiegészítsem Angelika hozzászólását, bár a fontosabb dolgokat már leírta!
Először is, nagyon üdvözlöm a döntésed! Számunkra nagyon fontos a vallásunk, s más fórumokon is nagy csatát vívok, amikor az egyházi szertartást a látványért tartják, vagy megkeresztelkednek, hogy "egyszerűbb" legyen... A ti döntésetek nagyon helyes! (Az én férjem is felnőttként tért meg, és két évig készült a keresztségre. Mi kivártuk azt az időt, hogy tényleg tökéletes szentségben legyen részünk!)
Ha a párodban van nyitottság a vallásra, akkor azért érdemes elgondolkozni a keresztségen, (mert tényleg más minőségileg a szentségi házasság!), még akkor is, ha a felkészülés végére még "nem ért be teljesen". (Remélem, nem sok pap olvasgat itt, mert ezzel sokan nem értenének egyet! :) ) Ha viszont tényleg csak az esküvő miatt keresztelkedne, akkor semmiképp se tegye.
Még egy apró dolog. A kereszteletlennek (vagy más felekezet szerint kereszteltnek) nyilatkozni kell írásban, hogy nem korlátoz a vallásod gyakorlásában s a gyerekeiteket vallásos szellemben neveli... (Ez a papír kell a püspöki engedélyhez) Ezt könnyű aláírni, de jópár házasságban később komoly konfliktushoz vezet, aminek sokszor az a vége, hogy a vallásos fél is alább hagy lelki igényeivel...

Hol, melyik plébánián tervezitek az esküvőt?

 © Angelique2009. júl. 17. 11:24 | Válasz | #53 
Szia Viki!

Isten hozott a fórumon.
Azt hiszem én vagyok itt az illetékes,aki tud a kéréseidre választ adni.
Tehát,van lehetőségetek templomi esküvőre,akkor is,ha a párod nincs megkeresztelve.De ehhez engedélyt kell kérni a helyileg illetékes püspöki hivataltól.Először menjetek el arra a plébániára,amelyhez tartozó templomban szeretnétek tartani az esküvőt.Ha ez nem egyezik meg azzal,ahol téged megkereszteltek,akkor ott ahol megkereszteltek onnan kérni kell előtte keresztlevelet.Tehát bementek a plébániára és elmondjátok a problémátokat.A plébános majd kérvényezni fogja az engedélyt.Viszont azt tudnod kell,hogy mivel a párod nem keresztény a házasságkötés nem számít szentségnek.Akkor lenne szentség és örökre szóló,egyházilag,ha a párod megkeresztelkedni,de ahhoz járni kell felnőtt hittanra az esküvő előtt,amely jegyesoktatással egyidőben is történhet.
Jegyesoktatásra ettől függetlenül is járnotok kell.
Ha tudok még segíteni,csak szólj.S várunk az esküvős topicunkba is szeretettel.:)

 © csilla2009. júl. 17. 09:28 | Válasz | #52 
Szia Viki!
Üdv a fórumon.
Várunk a többi topicba is.
Ez szerintem a paptól függ, és az egyház előírásaitól.
Ahol szeretnétek tartani a templomi esküvőt ott beszéljetek a pappal. Tudom ezzel nem sokat segítettem, de ez szinte minden templomban máshogy működik.

 © Viktória2009. júl. 16. 21:57 | Válasz | #51 
Sziasztok!

Szeretnék egy kis segítséget/információt kérni. Én római katolikus vagyok, a párom nincs megkeresztelve. Szeretnék templomi esküvőt, s ezt a kérésemet a Párom tiszteletben tartja, mert tudja, hogy ez nekem fontos. :-) Viszont nem szeretne csak látszatból megkeresztelkedni, és eljátszani, hogy "hirtelen" megtért. Olvastam itt a fórumon, hogy van lehetőség egy vallásos és egy nem megkeresztelkedett ember összeadására, olvastam a szertartás menetét is. Azt viszont nem tudom, hogy mitől függ, hogy a plébános vállalja-e ezt. Csupán Tőle, van-e erre valamiféle "rendeletet", vagy valakitől "magasabb szinten" engedélyt kell kérni, úgy egyáltalán hogy működik ez a dolog?
Segítségeteket előre is nagyon köszönöm!

Viki

 © b.aniko822009. márc. 19. 17:13 | Válasz | #50 
Köszönöm a meghívást!:)

 © csilla2009. márc. 18. 17:48 | Válasz | #49 
Szia Anikó!
Várunk a többi topicba is, gyere beszélgetni, jó kis társaság van

 © b.aniko822009. márc. 18. 17:45 | Válasz | #48 
Köszönöm, hogy ilyen hamar választ kaptam.:) A párom attól tartott, hogy hosszabb lenne az ökumenikus szertartás, de nekem nagyon fontos, hogy mindkét egyház áldását adja.Katolikus templomban szeretnénk tartani az esküvőt, 2010 májusában.

 © Angelique2009. márc. 18. 09:54 | Válasz | #47 
Szia Anikó!
Örülök,hogy idetaláltál.Várunk szeretettel az Esküvő 2009 vagy Esküvő 2010-be beszélgetni.Mikor lesz az esküvőtök?

Az 1. fontos kérdés,hogy milyen templomban szeretnétek tartani az esküvőt?Evangélikusban vagy katólikusban?
Az ökumenikus szertartás annak a közösségnek rendjét követi, amelynek templomában az esküvő történik. A liturgiát a helyi lelkész vezeti, a másik szolgáló lelkész bibliai szakaszokat olvashat, esket, imádkozik, igét hirdethet és megáldhatja a házaspárt. Ha az egyik fél római katolikus, akkor a papnak püspökétől engedélyt kell kérnie az ökumenikus esküvői szertartásra. Kívánatos, hogy az esketendő párt mindkét lelkész oktassa, és a liturgiában részt vevő lelkészek még az esketés előtt találkozzanak. Az esketést ott anyakönyvezik, ahol az esküvő történt.

Katólikus- evangélikus esküvő/katólikus szertartás/-szentmisén kívül

Az eskető katolikus pap karingben stólával és pluviáléban, az evangélikus lelkész liturgikus öltözetben -a ministránsokkal együtt- a templomajtóhoz vonulnak. Üdvözlik a jegyespárt és kifejezésre juttatják, hogy az egyház együtt örvend velük. Majd elindul a menet az oltár felé: a ministránsok, a pap és a lelkész, valamint a násznép a helyi szokásnak megfelelő sorrendben. Bevonulás alatt alkalmas éneket énekelnek, vagy orgonaszó hangzik.

A fogadás szertartása el is hagyható. Ilyen esetben a násznép megérkezése után a pap és a lelkész a ministránsokkal kivonul az oltárhoz. A jegyespár bevonulása alatt alkalmas éneket énekelnek vagy orgonaszó hangzik.

A házasulandók és a két tanú (násznagy) számára megfelelő ülőhelyről ajánlatos gondoskodni.

A szertartás megkezdésekor a két lelkész az oltár előtt áll és a jegyespár felé fordul.

62/16. A katolikus pap keresztet vet és mondja: Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.

Hívek: Ámen.

Katolikus pap: Kegyelem nektek és békesség Atyánktól, az Istentől, és Urunktól, Jézus Krisztustól!

Hívek: És a te lelkeddel.

Katolikus pap: Könyörögjünk! (Rövid csend)

Istenünk, tekints könyörgésünkre,
és áraszd jóságosan kegyelmedet híveidre,
akik most házasságot kötnek szent oltárodnál!
Legyenek mindig állhatatosak a kölcsönös szeretetben!
Krisztus, a mi Urunk által.

Hívek: Ámen.


Igeliturgia


62/17. Megegyezés szerint az általa felolvasott szentírási szakasz után a pap vagy az evangélikus lelkész rövid igehirdetést tart. A beszédben történjék utalás a közös szertartás sajátosságaira és az ökumenikus családi közösség jelentősségére.

Olvasmány vagy Szentlecke

Az evangélikus lelkész olvassa.

A beszéd után összekötő ének, ami lehet:

Zsoltár, Alleluja, alkalmas népének vagy orgonaszó.

Evangélium

A katolikus pap olvassa a szokásos módon.


Házasságkötési kérdések


Az igeliturgia után a jegyesek az oltár előtt állnak a tanúkkal együtt.

62/18. A katolikus pap ezekkel vagy hasonló szavakkal szól a jegyesekhez: Kedves jegyespár! Eljöttetek ide a templomba, hogy az Úr megpecsételje és megszentelje szívetek szeretetét előttünk és a hívek közösségének színe előtt. Krisztus Urunk bőséges áldását adja erre a szeretetre. A Katolikus Egyház tanítása szerint Krisztus egy külön szentség kegyelmével gazdagít és erősít meg titeket, hogy kölcsönös, örök hűségben vállalni tudjátok a házastársak szent kötelességeit. A házasság szentségének méltósága őszinte szándékot kíván tőletek.

Feleljetek ezért az Egyház kérdéseire!

62/19. A katolikus pap kérdezi a vőlegényt: N., megfontoltad-e Isten előtt szándékodat, és szabad elhatározásból jöttél-e ide, hogy házasságot köss?

Vőlegény: Igen.

Katolikus pap: Ígéred-e, hogy leendő feleségedet tiszteled és szereted, míg a halál el nem választ benneteket egymástól?

Vőlegény: Ígérem.

Katolikus pap: Elfogadod-e a gyermekeket, akikkel Isten megajándékozza házasságtokat?

Vőlegény: Elfogadom.

Katolikus pap (ha a vőlegény katolikus): Ígéred-e, hogy Krisztusnak és az ő egyházának törvényei szerint neveled őket?

(Ha a vőlegény evangélikus: Ígéred-e, hogy úgy neveled őket, ahogyan az egy keresztyén édesapának kötelessége?)

Vőlegény: Ígérem.

62/20. A katolikus pap kérdezi a menyasszonyt: N., megfontoltad-e Isten előtt szándékodat, és szabad elhatározásból jöttél-e ide, hogy házasságot köss?

Menyasszony: Igen.

Katolikus pap: Ígéred-e, hogy leendő férjedet tiszteled és szereted, míg a halál el nem választ benneteket egymástól?

Menyasszony: Ígérem.

Katolikus pap: Elfogadod-e a gyermekeket, akikkel Isten megajándékozza házasságtokat?

Menyasszony: Elfogadom.

Katolikus pap (ha a menyasszony katolikus): Ígéred-e, hogy Krisztusnak és az ő egyházának tőrvényei szerint neveled őket?

(Ha a menyasszony evangélikus: Ígéred-e, hogy úgy neveled őket, ahogyan az egy keresztyén édesanyának kötelessége?)

Menyasszony: Ígérem.


A házasságkötési szándék (consensus) kinyilvánítása


62/21. A katolikus pap ezután így szól a jegyesekhez: Kedves jegyespár! Most következik az a szent pillanat, amikor ünnepélyesen kinyilvánítjátok, hogy egymásnak házastársai akartok lenni.

Fogjatok egymással kezet, és én egybefonódott kezeteket átkötöm stólával annak jeléül, hogy házasságtok Isten előtt felbonthatatlan lesz.

A házasulandók megfogják egymás jobb kezét. A katolikus pap átköti kezüket stólával - (lehetőleg külön stólát használjon).

A katolikus pap kérdezi a vőlegényt: N., nyilatkozzál Isten és az Anyaszentegyház színe előtt, akarod-e a jelenlévő N.- t feleségül venni?

Vőlegény: Akarom.

Katolikus pap: Mondd tehát utánam: N. - Isten szent színe előtt - feleségül veszlek.

A vőlegény megismétli a pap szavait.

A katolikus pap kérdezi a menyasszonyt: N., nyilatkozzál Isten és a Anyaszentegyház színe előtt, akarsz-e a jelenlévő N.- hez feleségül menni?

Menyasszony: Akarok.

Katolikus pap: Mondd tehát utánam: N. - Isten szent színe előtt - feleségül megyek hozzád.

A menyasszony megismétli a pap szavait.

62/22. A katolikus pap ezután így szól az új házasokhoz: Most megkötött házasságtokat az Egyház nevében érvényesnek nyilvánítom, és megáldom az Atya, ? a Fiú és a Szentlélek nevében.

Az új házastársak felelik: Ámen.

A katolikus pap leveszi kezükről a stólát, majd így folytatja: Ti pedig, testvéreim, akik itt jelen vagytok, legyetek tanúi e szent életszövetség megkötésének, amely Krisztus Urunk szava szerint felbonthatatlan: "Amit Isten egybekötött, ember szét ne válassza!" (Mt 19, 6)

Az evangélikus lelkész áldó imája: A mindenható Isten, aki az embert jótetszése szerint férfiúvá és asszonnyá teremtette, és házasságukat megáldotta, áldja meg a ti házassági szövetségeteket, és adja nektek Szentlelkét, hogy az ő gyermekeiként tisztaságban és szeretetben, békességben és boldogságban éljetek, a hitben megálljatok, egykor pedig elvegyétek az örök élet koronáját, az Úr Jézus Krisztus által. ? Ámen.


Házassági eskü


62/23. Az új házastársak esküt tesznek:

a katolikus fél a feszületre tett kézzel (a feszületet az egyik tanú tartja); az evangélikus fél házastársa kezét fogva esküszik.

Katolikus pap: Most pedig ősi magyar szokás szerint esküvel is erősítsétek meg azt, amit az imént egymásnak ígértetek.

Előbb a férj tesz esküt, azután a feleség.

A katolikus félnek a katolikus pap mondja: Tedd ujjadat a feszületre és mondd utánam az eskü szavait! (A zárójelbe tett mondatot az asszony mondja.)

Ezután soronként mondja az eskü szavait és ő megismétli:

Isten engem úgy segéljen,
Nagyasszonyunk, a boldogságos Szűz Mária
és Istennek minden szentjei,
hogy a jelenlévő N.- t szeretem,
szeretetből veszem feleségül - (szeretetből megyek hozzá feleségül) -
Isten rendelése szerint,
az Anyaszentegyház törvénye szerint,
és hogy őt el nem hagyom
holtomiglan - holtáiglan
semmiféle bajában.
Isten engem úgy segéljen!

Az evangélikus félnek az evangélikus lelkész mondja: Fogd meg házastársad kezét és mondd utánam az eskü szavait!

Ezután szakaszonként mondja az eskü szavait és ő megismétli:

Én N. N., | esküszöm az élő Istenre, | aki az Atya, Fiú, Szentlélek, | Szentháromság egy igaz Isten, | hogy N.N.-t igazán szeretem, | hűséges házastársa leszek | Isten rendje és igéje szerint, | holtomig, holtáig | el nem hagyom | sem egészségében, | sem betegségében, | sem örömében, | sem bánatában. | Isten engem úgy segéljen. Ámen.


A gyűrűk megáldása


62/24. A katolikus pap az új házastársak gyűrűit tálcán az oltárra teszi (vagy a tanú, a sekrestyés, illetve a ministráns kezébe adja) és megáldja: Áldd ? meg, Istenünk, ezeket a gyűrűket, hogy az új házastársakat mindig emlékeztessék kölcsönös szeretetükre és hűségükre! Krisztus, a mi Urunk által.

Hívek: Ámen.

Evangélikus lelkész: Szívetek szándékának és ajkatok vallástételének bizonyságául vegyétek a gyűrűket! Amilyen végtelen a gyűrű, olyan végtelenül szeressétek ti is egymást!

Katolikus pap: Csókoljátok meg a hűség gyűrűjét, húzzátok egymás ujjára és mondjátok:

A férj megcsókolja a gyűrűt és a feleség ujjára húzza, ismételve a pap szavait:

N., - viseld ezt a gyűrűt - szeretetem és hűségem jeléül - az Atya, - a Fiú - és a Szentlélek nevében!

A feleség megcsókolja a gyűrűt és férje ujjára húzza, ismételve a pap szavait:

N., - viseld ezt a gyűrűt - szeretetem és hűségem jeléül - az Atya, - a Fiú - és a Szentlélek nevében!


Könyörgések


62/25. Katolikus pap: Kérjük, testvéreim, a mindenható Istent, hogy szentelje meg és halmozza el áldásával az új házastársakat!

Lektor: 1. A Szentháromság egy Isten tartsa meg őket szilárd egységben és életadó szent közösségben!

Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!

Lektor: 2. A mennyei Atya gondviselése adjon nekik hosszú életet és bőséges kegyelmet!

Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!

Lektor: 3. Krisztus békéje lakjék szívűkben, és töltse el mindazokat, akik hajlékukba lépnek!

Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!

Lektor: 4. A Szentlélek egyesítse szívüket a tiszta szeretet elszakíthatatlan kötelékével!

Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!

Lektor: 5. A Szentháromság egy Isten fogadja be őket az élet alkonyán az örök boldogságba és végtelen szeretetébe!

Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!

62/26. A liturgiát vezető pap döntése szerint további könyörgések is beiktathatók.


Házassági áldás


62/27. A katolikus pap kitárt kézzel mondja vagy énekli a nászáldást - (idősebb házaspár esetén a zárójelbe tett szakasz elmaradhat): Világ Teremtője, szentséges Atyánk, a saját képmásodra alkottad a férfit és az asszonyt, és életközösségüket bőséges áldással akartad gazdaggá tenni. Az új asszonyért könyörgünk hozzád alázatos szívvel, ki férjével ezen a napon szent frigyre lépett.Urunk és Istenünk, a te bőséges áldásod szálljon reá és hitvestársára, [hogy boldog házaséletük folyamán gyermekekkel ékeskedjék otthonuk, és gyarapodjék egyházad,] a te dicséretedet zengjék az örömben, és téged keressenek a bánat idején, a te segítségedet élvezzék munkájuk közben, és érezzék, hogy mellettük állasz, ha gondokkal küzdenek! A hívek közösségében imádkozzanak hozzád, a világban tegyenek tanúságot rólad, majd szép életkort érjenek, s az itt jelenlévőkkel együtt a mennyei hazába jussanak, Krisztus, a mi Urunk által.

Hívek: Ámen.

Az evangélikus lelkész áldó imát mond: Úr Jézus Krisztus! Megígérted, hogy híveiddel maradsz minden napon a világ végezetéig. Maradj velünk és testvéreinkkel, akik a te nevedben kezdik házasságukat. Légy velük szereteteddel, hogy hűségesen ragaszkodjanak egymáshoz. Légy hozzájuk irgalmas, hogy megértéssel hordozzák egymás gyengeségét. Add nekik bölcsességedet, hogy áldásos legyen munkájuk. Szenteld meg jelenléteddel családi életüket, hogy öröm és békesség töltse be otthonukat. Maradj velük most és életük minden napján. Ámen.


Befejező rész


62/28. Katolikus pap: Üdvözítőnk parancsára és isteni tanítása szerint így imádkozunk:

Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy, szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, amint a mennyben, úgy a földön is. Mindennapi kenyerünket, add meg nekünk ma, és bocsásd meg vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek, és ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól, mert tied az ország, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen.

Evangélikus lelkész: Az Úr áldjon meg, és őrizzen meg téged! Az Úr világosítsa meg az ő arcát terajtad, és könyörüljön rajtad! Az Úr fordítsa az ő arcát tefeléd, és adjon neked békességet! Ámen.

Katolikus pap: Istenünk, az örök Atya, őrizzen meg benneteket egyetértésben és kölcsönös szeretetben, hogy Krisztus békéje töltse el lelketeket és otthonotokban mindig megmaradjon!

Hívek: Ámen.

Katolikus pap: [Legyetek áldottak gyermekeitekben! ] Találjatok az életben őszinte jóbarátokra, és éljetek minden emberrel igaz békességben!

Hívek: Ámen.

Katolikus pap: Isten szeretetéről tanúskodjatok a világban, hogy a szenvedők és a szegények, akikhez jók voltatok, egykor hálásan fogadjanak majd Isten örök hajlékában!

Hívek: Ámen.

Katolikus pap: És titeket mindnyájatokat, akik itt együtt vagytok, áldjon meg a mindenható Isten: az Atya, a Fiú és a Szentlélek!

Hívek: Ámen.


A katolikus pap és az evangélikus lelkész a templom kijáratáig kísérheti a helyi szokásnak megfelelően az új házastársakat és ott jókívánságokkal búcsúznak el tőlük. - Ekkor történhet a kereszt, a biblia és az emléklap átadása. Közben alkalmas ének vagy orgonaszó hangzik.

Evangélikus-katólikus esküvő /evangélikus szertartás/-evangélikus templomban
A bevonulás a helyi szokásoknak és gyakorlatnak megfelelően történjék.
Az evangélikus lelkész liturgikus öltözetben, a katolikus lelkipásztor karingben stólával és pluviáléban vesz részt a szertartáson.
A menyasszony az oltár előtt a vőlegény bal oldalára álljon!

Bevezetés


Evangélikus lelkész: Az Atya, Fiú, Szentlélek nevében. Kegyelem néktek és békesség Istentől, a mi Atyánktól és az Úr Jézus Krisztustól. Ámen.

Zsoltár

Evangélikus lelkész: Mind boldog az, aki féli az Urat, aki az ő útjain jár. Dicsőítsétek velem az Urat, és magasztaljuk együtt az ő nevét! Lássátok meg, hogy jó az Úr! Boldog az az ember, aki benne bízik.

Katolikus pap: Dicsőség az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, miképpen kezdetben, most és mindörökké. Ámen.

Imádság

Katolikus pap: Könyörögjünk!
Istenünk, tekints könyörgésünkre, és áraszd jóságosan kegyelmedet híveidre, akiknek most házasságát szent oltárodnál megáldjuk! Legyenek mindig állhatatosak a kölcsönös szeretetben! Krisztus, a mi Urunk által. Ámen.

Evangélikus lelkész (folytatólagosan): Hálát adunk neked, mennyei Atyánk, örökkévaló kegyelmedért, amellyel gondot viselsz az emberre, és minden jóval gazdagon megáldod. A te kegyelmed drága ajándéka a házasság is. Gondod van arra, hogy ne maradjunk egyedül, és segítőtársat rendelsz mellénk. Légy áldott, mennyei Atyánk, hogy most is két szívnek adsz örömöt, és egyesíted őket boldogságban. Add, hogy hálával fogadják ezt a kegyelmedet, és magasztaljanak téged érte mindenkor, az Úr Jézus Krisztus által. Ámen.

Igehirdetés

(Megegyezés szerint mindkét fél rövid igehirdetést tart - ebben az esetben az evangélikus lelkész a bevezetést olvassa és először a katolikus pap, majd az evangélikus lelkész prédikál. Amennyiben a megegyezés úgy szól, hogy csak az egyik fél hirdet igét, úgy a másik olvassa a bevezetőt és az igehirdetés textusát.)

Testvéreim az Úrban!
Isten, a mi mennyei Atyánk, gyermekei javát akarja, és gyönyörködik igazi örömükben. Ahogyan ti most hálával gondoltok szeretetére, úgy fordul felétek atyai jóságával, és útmutatást ad igéjében, hogy boldog legyen életetek. Hallgassátok meg, és fogadjátok el tőle azt a szentigét, amelyet megírva találunk...

Következik az igeolvasás és az igehirdetés.

Gyülekezeti ének vagy karének

(Az énekválasztás /vagy nem éneklés/ kérdését a két lelkésznek előzetesen egyeztetnie kell. Ha a gyülekezet nem tud, vagy nem szokott énekelni, a szertartásnak e pontján kaphat helyet orgonaszám, zenei betét, szólóének, kórusmű, ezek is a két szolgálattevő között egyeztetett formában a helyi lehetőségek és szokások figyelembe vételével. Ha olyan gyülekezet közösségében történik a házasságkötés megáldása, amely tud szépen és áhítatosan énekelni, ott vagy hálaadó éneket énekeljen a gyülekezet, vagy a szokott esketési énekek közül válasszanak.) Lekció

Evangélikus lelkész: Keresztyén Testvéreim! Hallgassátok meg Isten igéjét a házasság szent rendjéről!
Katolikus pap: Isten ezt mondja: "Nem jó az embernek egyedül lennie, alkotok neki segítőtársat, aki hozzá illő. És Isten látta, hogy nagyon jó mindaz, amit alkotott. Ezért a férfi elhagyja apját és anyját és feleségéhez ragaszkodik, s a kettő egy test lesz. (1Móz 1, 2) Krisztus Urunk ezt mondja: Amit Isten egybekötött, azt ember szét ne válassza. (Mt 19,6)
Evangélikus lelkész: Pál apostol pedig ezt mondja: Adjatok hálát Istennek, az Atyának mindenkor mindenért a mi Urunk Jézus Krisztus nevében, és engedelmeskedjetek egymásnak a Krisztus félelmében: az asszonyok férjüknek, mint az Úrnak, a férfiak pedig szeressék feleségüket, ahogyan Krisztus is szerette az egyházat, és önmagát adta érte. (Ef 5,20-22, 25)


Esketési kérdések - Házasságkötési szándék kinyilvánítása



Evangélikus lelkész: Testvéreim az Úrban! Hallottátok Isten örök akaratát a házasság rendjéről. Tegyetek azért vallást arról, hogy házasságtokat Isten tetszése szerint akarjátok folytatni! Feleljetek az élő Isten színe és az egyház tanúi előtt a következő kérdésekre!
Evangélikus lelkész (a vőlegényhez): Először tőled kérdem, Testvérem az Úrban N.N.! Szereted-e a melletted álló N.N. - t, akit házastársul választottál? Szereted-e?
Vőlegény: Szeretem.
Evangélikus lelkész: Akarsz-e vele Isten rendje és igéje szerint házasságban élni, míg a halál tőle Isten akaratából el nem választ? Akarsz-e?
Vőlegény: Akarok.
Evangélikus lelkész: Kész vagy-e mindezt esküvel is megerősíteni? Kész vagy-e?
Vőlegény: Kész vagyok.
Evangélikus lelkész (a menyasszonyhoz): Hasonlóképpen kérdem tőled, Testvérem az Úrban, N.N.! Szereted-e a melletted álló N.N. - t, akit házastársul választottál? Szereted-e?
Menyasszony: Szeretem.
Evangélikus lelkész: Akarsz-e vele Isten rendje és igéje szerint házasságban élni, míg a halál tőle Isten akaratából el nem választ? Akarsz-e?
Menyasszony: Akarok.
Evangélikus lelkész: Kész vagy-e mindezt esküvel is megerősíteni? Kész vagy-e?
Menyasszony: Kész vagyok.

Gyűrűzés



Evangélikus lelkész (kezébe veszi a kis tálcát a gyűrűkkel): Szívetek szándékának és ajkatok vallástételének bizonyságául vegyétek a gyűrűket. (Az evangélikus lelkész jobb kezük gyűrűs ujjára húzza a gyűrűket.) Amilyen végtelen a gyűrű, olyan végtelenül szeressétek ti is egymást!

Eskütétel



Evangélikus lelkész: Térdeljetek az Úr oltárához, nyújtsátok egymásnak jobb kezeteket, a gyülekezet pedig felállva hallgassa az eskütételt!
(Mindkét lelkész a saját hívével téteti le az esküt úgy, hogy a megfelelő formulát használja - először a vőlegény, majd a menyasszony tesz esküt.)
A vőlegény esküje:
Katolikus pap (amennyiben a vőlegény katolikus): Először férfitestvérem mondja utánam az esküt.
Isten engem úgy segéljen, | hogy a jelenlevő N.-t szeretem, | szeretetből veszem feleségül | Isten rendelése szerint, | az Anyaszentegyház törvénye szerint, | és hogy őt el nem hagyom | holtomiglan-holtáiglan semmiféle bajában. | Isten engem úgy segéljen!
vagy:
Evangélikus lelkész (amennyiben a vőlegény evangélikus):Először férfitestvérem mondja utánam az esküt:
Én N.N. | esküszöm az élő Istenre, | aki Atya, Fiú, Szentlélek | Szentháromság egy igaz Isten, | hogy N.N.-t igazán szeretem, | hűséges házastársa leszek | Isten rendje és igéje szerint, | holtomig, holtáig el nem hagyom | sem egészségében, | sem betegségében, | sem örömében, | sem bánatában. | Isten engem úgy segéljen. Ámen.
A menyasszony esküje:
Katolikus pap (amennyiben a menyasszony katolikus): Hasonlóképpen mondja az esküt a menyasszony is:
Isten engem úgy segéljen, | hogy a jelenlevő N.-t szeretem, | szeretetből megyek hozzá feleségül | Isten rendelése szerint, | az Anyaszentegyház törvénye szerint, | és hogy őt el nem hagyom | holtomiglan-holtáiglan semmiféle bajában. | Isten engem úgy segéljen!
vagy:
Evangélikus lelkész (amennyiben a menyasszony evangélikus): Hasonlóképpen mondja az esküt a menyasszony is:
Én N.N. |esküszöm az élő Istenre, | aki Atya, Fiú, Szentlélek | Szentháromság egy igaz Isten, |hogy N.N.-t igazán szeretem, | hűséges házastársa leszek | Isten rendje és igéje szerint, | holtomig, holtáig el nem hagyom | sem egészségében, | sem betegségében, | sem örömében, | sem bánatában. | Isten engem úgy segéljen. Ámen.


Házassági áldás

Evangélikus lelkész (a házastársak egymásba kulcsolt kezére teszi jobb kezét): Mivel Isten rendje szerint akartok egymással házasságban élni és ezt az élő Isten színe és az egyház tanúi előtt kijelentettétek: ezért egybekötlek titeket Isten igéjével és áldásával az Atya, Fiú, Szentlélek nevében, hogy amit Isten egybeszerkesztett, ember azt el ne válassza.
Evangélikus lelkész (a házasfelek fejére teszi a kezét, és folytatja): A mindenható Isten, aki az embert jótetszése szerint férfivá és asszonnyá teremtette, és házasságukat megáldotta, áldja meg a ti házassági szövetségeteket, és adja nektek Szentlelkét, hogy az ő gyermekeiként tisztaságban és szeretetben, békességben és boldogságban éljetek, a hitben megálljatok, egykor pedig elvegyétek az örök élet koronáját, az Úr Jézus Krisztus által. ? Ámen.
Katolikus pap: Isten színe előtt érvényes házasságotokat megáldom az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.
Az új házastársak felelik: Ámen.

Ének, vagy karének




Befejezés

Katolikus pap: Könyörögjünk! Szentháromság egy Isten, tartsd meg házasságot kötött testvéreinket szilárd egységben és életadó szent közösségükben. Mennyei Atyánk, gondviselő szereteted adjon nekik hosszú életet és bőséges kegyelmet. Úr Jézus Krisztus, a Te békéd lakjon szívükben és töltse el mindazokat, akik hajlékukba lépnek. Szentlélek Úristen, egyesítsd őket a tiszta szeretet elszakíthatatlan kötelékével. Ámen.
Evangélikus lelkész (folytatva): Úr Jézus Krisztus! Megígérted, hogy híveiddel maradsz minden napon a világ végezetéig. Maradj velünk és testvéreinkkel, akik a te nevedben kezdik házasságukat. Légy velük szereteteddel, hogy hűségesen ragaszkodjanak egymáshoz. Légy hozzájuk irgalmas, hogy megértéssel hordozzák el egymás gyengeségét. Add nekik bölcsességedet, hogy áldásos legyen munkájuk. Szenteld meg jelenléteddel családi életüket, hogy öröm és békesség töltse be otthonukat. Maradj velük most és életük minden napján. Ámen.
EGYÜTT: Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy, szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod, amint a mennyben, úgy a földön is. Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma, és bocsásd meg vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek, és ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól, mert tied az ország, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen.

Áldás

Evangélikus lelkész: Fogadjátok az Úr áldását!
Katolikus pap: Áldjon meg benneteket a mindenható Isten: az Atya, a Fiú és a Szentlélek! Ámen.
Evangélikus lelkész: Az Úr áldjon meg, és őrizzen meg téged! Az Úr világosítsa meg az ő arcát terajtad, és könyörüljön rajtad! Az Úr fordítsa az ő arcát tefeléd, és adjon neked békességet! Ámen.

Ének, orgonaszám, kivonulás
(A lelkészek együtt a templom kapujáig kísérik a párt és ott áldáskívánással búcsúznak.)



A kérdésedre tehát a válasz:nem hosszabb az ökumenikus szertartás,mint egy normál szertartás.





 © b.aniko822009. márc. 17. 18:56 | Válasz | #46 
Sziasztok!A párommal ökumenikus esküvői szertartást szeretnénk, mivel én evangélikus vagyok a párom katolikus. Azt szeretnénk megtudni, hogy az ökumenikus szertartás hosszabb ideig tart-e, mint egy normál szertartás.

 © Angelique2009. jan. 20. 17:57 | Válasz | #45 
Talán érdekel valakit.

Az egri bazilikában 2009-ben 22.500 ft egy esketés! Ebben benne van a díszítés is! Jegyesoktatásra 9 alkalommal kell menni, 9 egymást követő hétvégén. (szombat 17 óra).

 © Rencsa2009. jan. 20. 14:08 | Válasz | #44 
Értem. Köszönöm.
Egyenlőre még csak beszélgetünk róla, nincs konkrét időpont. De reméljük hamarosan! :)

 © Angelique2009. jan. 20. 13:42 | Válasz | #43 
Mikor lesz az esküvőtök és hol?
Ha van kedved szeretettel várunk az Esküvő 2009-es topicba is.

 © Angelique2009. jan. 20. 13:42 | Válasz | #42 
Rencsa: úgy tudom,ha nem konfirmáltál,akkor néhány óra oktatás után konfirmálnod kell az esküvő előtt.Ami még fontos,hogy igazából nem esküvőről van itt szó,hanem a polgári házasság megáldásáról.
Viszont azt is el kell mondanom,hogyha nem ragaszkodsz a református valláshoz,akkor katólikus is lehetsz,úgynevezett konvertálással.Nincs olyan,hogy átkeresztelkedés,mert a keresztség,a keresztény egyházakban szentség,tehát érvényes.
Aztán dől el,hogy valaki elsőáldozó,bérmálkozó vagy konfirmáló lesz.Akkor teszi le a voksát valamelyik egyház mellé.

 © Rencsa2009. jan. 20. 12:15 | Válasz | #41 
Szia Angelique!
Köszönöm a gyors válaszod és a segítséget. Végül is akkor egyik egyháznál sincs akadálya, nekem a konfirmálás nem feltétele?

 © Angelique2009. jan. 20. 12:04 | Válasz | #40 
SZia Rencsa!
Örülök,hogy idetaláltál.Üdv a csapatban.

Először is el kellene döntenetek,hogy milyen vallás szerint szeretnétek összeházasodni.
Nincs akadálya a házasságotoknak akár római katólikus,akár református szemszögből nézzük.
Mindenképpen kell majd járnotok jegyesoktatásra néhány alkalommal.Az alkalmak száma függ attól,hogy mennyire vagytok tájékozottak hitbeli,dogmatikai,stb kérdésekben, ill.plébánia függő is.

Ha katólikus templomban esküdtök,akkor fogadalmat kell tennetek ,hogy a gyermekeitek is azok lesznek.A párodnak szentség lesz a kötés és egy életre szól.
Ha református templomban lesz az esküvő,akkor a párodnak nem minősül szentségnek.
Ne haragudj,hogy elmondom ezeket a dolgokat is,de sokan nincsenek ezzel tisztában.Pedig nagyon fontos dolog.

Kérdezz még nyugodtan,ha valami még nem világos.Szívesen segítek.

 © Rencsa2009. jan. 20. 11:56 | Válasz | #39 
Sziasztok! Tudnátok nekem segíteni abban, hogy ha párom római katolikus (meg van keresztelve és bérmálkozott is) én pedig református vagyok (meg vagyok keresztelve de nem konfirmáltam) mi a feltétele annak, ha egyházi esküvőt szeretnénk. Melyik egyháznál mi? Nagyon szépen köszönöm

 © Angelique2008. szept. 25. 08:23 | Válasz | #38 
Ez az a pillanat,amikor megtörténik a házasságkötés.Létre jön a szentség.Amit Isten egybe kötött ,ember szét ne válassza.


 © Angelique2008. szept. 25. 08:19 | Válasz | #37 

 © galbrigi2008. aug. 11. 19:21 | Válasz | #36 
Nem, sajnos nem kaptam meg. De lehet, hogy az én beállításaimmal van valami probléma, mert em te vagy az első, akitől nem ér célt az üzenet az utóbbi hetekben! :( Kérlek küldd el újra!

 © Angelique2008. aug. 11. 14:19 | Válasz | #35 
Kedves Brigi!
Így van,nagyon hasznosnak találom.
Még a múlt héten válaszoltam Neked a mailre.Ezek szerint nem kaptad meg?

 © galbrigi2008. aug. 11. 09:45 | Válasz | #34 
Drága Angelika!
Látom a blogomból átmásoltad a szertartásszövegeket. Jól tetted, mert nyilván sokak segítségére lesz. Egy aprócska észrevételem van: a nevem már Novák Brigitta! :)
ui. Még várok tőled egy választ egy mailemre!

 © Angelique2008. aug. 06. 15:46 | Válasz | #33 
Egyéb választható liturgikus szövegek
A KATOLIKUS HÁZASSÁgKÖTÉS SZERTARTÁSA

Könyörgések


Pap: Könyörögjünk!
(Rövid csend: kéréseinkre gondolunk.)
Istenünk, te a hitvesi köteléknek
szent és fenséges értelmet adtál.
Azt akartad, hogy a házasság szövetség
Krisztusnak és az ő egyházának szent kapcsolatát jelezze.
Add meg, kérünk, szolgáidnak,
hogy amit hitükkel elfogadnak,
az életükkel váltsák valóra.
A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által,
aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben,
Isten mindörökkön-örökké.
Hívek: Ámen.


Pap: Könyörögjünk!
(Rövid csend: kéréseinkre gondolunk.)
Add meg, kérünk, mindenható Istenünk,
hogy e híveid, akik most házasságkötésre készülnek,
egyre inkább növekedjenek hitükben,
és hívő utódokkal gyarapítsák egyházadat.
A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által,
aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben,
Isten, mindörökkön-örökké.
Hívek: Ámen.


Pap: Könyörögjünk!
(Rövid csend: kéréseinkre gondolunk.)
Istenünk!
Amikor az emberi nemet teremtetted,
azt akartad, hogy a férfi és a nő eggyé legyen.
E híveidet, akik most egymással életszövetségre
kívánnak lépni,
kösd össze a szeretet egyesítő kötelékével;
hogy akiket a termékeny szeretet szolgálatára hívtál,
legyenek a te nagy szereteted tanúi a világban!
A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által,
aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben,
Isten, mindörökkön-örökké.
Hívek: Ámen.


Tekints, Urunk, könyörgésünkre, és áraszd jóságosan kegyelmedet híveidre, akik most házasságot kötnek szent oltárodnál! Legyenek mindig állhatatosak a kölcsönös szeretetben! A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten, mindörökkön-örökké.
Hívek: Ámen.



Zsoltárok

ZSOLTÁR (33,2-3.4-5.6-7.8-9) -- 4g tónus

E.: Minden időben áldom az Istent: -- dicséretét szüntelenül zengi szájam.
Boldogan dicsőítem az Urat. -- Hallja meg, és örvendjen minden szenvedő!
H.: Ízleljétek és lássátok, -- mily jó az Isten hozzánk! (9a)
Vagy: Minden időben mondom: -- Áldott legyen az Isten! (2a)
E.: Magasztaljátok az Urat velem együtt! -- Szent nevét mindnyájan áldjuk!
Az Úrhoz fordultam, és meghallgatott engem: -- megszabadított minden bajból.
H: Ízleljétek és lássátok... vagy: Minden időben...
E.: Nézzetek rá, és lelketek földerül, -- arcotokat nem éri szégyen!
Meghallgatta az Úr a szegényt, mert hozzá kiáltott, -- és megszabadította minden kíntól.
H.: Ízleljétek és lássátok... vagy: Minden időben...
E.: Körülbástyázza és megmenti az Isten angyala -- az istenfélő embert.
Ízleljétek és lássátok, mily jó az Isten hozzánk! -- Boldog ember, aki bízik benne.
H.: Ízleljétek és lássátok... vagy: Minden időben...


ZSOLTÁR (102,1-2.8 és 13,17-18a) -- 11. tónus

E.: Áldjad, lelkem, az Urat! -- Egész bensőm az ő szent nevét áldja!
Áldjad, lelkem, az Urat, -- és feledd, hogy hozzád milyen jó volt!
H.: Irgalmas a mi Urunk, Istenünk -- könyörületre hajlik szíve. (8a)Vagy: Örökkévaló az Isten jósága, -- az istenfélőket soha el nem hagyja. (17)
E.: Irgalmas és kegyelmes a mi Istenünk, -- nagyirgalmú és hosszantűrő.
Amint az atya könyörül gyermekén, -- úgy könyörülsz az istenfélőn.
H.: Irgalmas a mi Urunk... vagy: Örökkévaló...
E.: Örökkévaló az Isten jósága, -- az istenfélőket soha el nem hagyja.
Unokáikra is átszáll hűsége, -- ha megtartják a vele kötött szövetséget.
H.: Irgalmas a mi Urunk... vagy: Örökkévaló...


ZSOLTÁR (111,1-2.3-4.5-7a.7bc-8,9) -- 2. tónus

E: Boldog ember, ki féli az Urat: -- aki Isten törvényében leli kedvét.
Tekintélyes lesz ivadéka a földön: -- az igazak fiait áldani fogják.
H.: Boldog az olyan ember, -- aki Isten törvényében leli kedvét. (1b)Vagy: Alleluja! (2. szám)
E.: Jólét és bőség lakja családi otthonát; -- bőkezűsége meg nem szűnik.
Jósága tündöklik, mint lámpás az éjben: -- igazságos, kegyes és jószívű.
H: Boldog az olyan ember... vagy: Alleluja!
E.: Boldog, aki könyörül, és szívesen segít másokon, -- törvényhez igazítja minden léptét.
Soha-soha meg nem rendül, -- igaz emléke örökké megmarad.
H.: Boldog az olyan ember... vagy: Alleluja!
E.: Rossz hírektől nincs mit félnie: -- erősszívű, mert bízik az Úrban.
Állhatatos és meg nem rendül, -- ellenségei szégyent vallanak.
H.: Boldog az olyan ember... vagy: Alleluja!
E.: A szegényeknek bőkezűen juttat, -- jósága megmarad örökkön örökké; -- tekintélye és dicsősége nagyra növekszik.
H.: Boldog az olyan ember... vagy: Alleluja!


ZSOLTÁR (127,1-2.3.4-5) -- 6. tónus

E.: Boldog ember, ki féli az Urat, -- aki az Úrnak ösvényén halad.
Kezed munkáját élvezni fogod, -- boldog leszel, és jól leszen sorod.
H.: Boldog lesz az az ember, -- aki féli az Istent. (1a)Vagy: Áldott lesz az olyan ember, -- aki tiszteli Istent. (4)
E.: Feleséged, mint szépen termő szőlőtő oldalad mellett; -- fiaid mint olajfa-csemeték asztalod körül.
H.: Boldog lesz... vagy: Áldott lesz...
E.: Bizony, így nyer áldást az a férfiú, --- aki féli az Istent. Az Úr áldjon meg téged Sionról, -- hogy örömmel láthasd szüntelen családod erényes életét!
H.: Boldog lesz... vagy: Áldott lesz...


ZSOLTÁR (144,8-9.10 és 15.17-18) -- 5. tónus

E.: Könyörületes az Úr, és kegyes hozzánk, -- nagyirgalmú és hosszantűrő.
Mindenkihez jóságos vagy, Istenem, -- irgalmas vagy minden művedhez.
H.: Jó az Isten, jót ád: -- szereti minden művét. (9a)
E.: Műveid, Uram, nevedet hirdetik, -- és magasztalnak minden szentjeid.
Mindenkinek szeme tebenned bízik: -- te adsz nekik eledelt alkalmas időben.
H: Jó az Isten...
E.: Igazságosak Isten összes útjai, -- és szentnek bizonyul minden tettében.
Közel van Isten mindazokhoz, akik segítségül hívják, -- akik tiszta szívvel oltalmát kérik.
H.: Jó az Isten...


ZSOLTÁR (148,1-2.3-4.9-10.11-12ab.12c-14a) -- 8.G. tónus

E.: Dicsérjétek Istent az égből, -- dicsérjétek, aki a mennyben laktok!
Dicsérjétek mindnyájan, angyalok, -- dicsérjétek égi seregek!
H.: Áldott legyen az Isten: -- dicsőítve zengjük szent nevét! (12c)Vagy: Alleluja! (8. szám)
E.: Dicsérd nap, és dicsérd holdvilág, -- dicsérjétek fénylő csillagok!
Dicsérjétek égi magasok! -- Dicsérje a felhők tengere!
H.: Áldott legyen... vagy: Alleluja!
E.: Dicsérjétek hegyek és halmok, -- gyümölcsfák és szálas cédrusok!
Minden állat: vadak és szelídek, -- csúszómászók és röpke szárnyasok!
H.: Áldott legyen... vagy: Alleluja!
E.: Fejedelmek, népek és nemzetek; -- mindnyájan, kik uralkodtok és bírák vagytok!
Ifjú legények és hajadon leányok, -- minden öreg és minden gyermek!
H.: Áldott legyen... vagy: Alleluja!
E.: Isten nevére áldást mondjatok! -- Fölségesnek csak őt hívják.
Dicsősége meghalad eget és földet. -- Felmagasztalja hívő népét.
H.: Áldott legyen... vagy: Alleluja!

ZSOLTÁR (126, 1, 3 és 5)

Ha csak Isten nem építi a házát -- hiába fáradoznak, akik dolgoznak rajta.
Ha Isten nem oltalmazza a várost -- hasztalan őrzi az őrség.
Isten építse családunk otthonát -- és őrizze meg országunk népét!
Isten ajándéka a gyermek: -- Isten támaszt az életből életet.
Boldog ember, akit fiai védenek: -- meg nem szégyenülve állja a harcot.
Isten építse családunk otthonát -- és őrizze meg országunk népét!

ZSOLTÁR (32, 12 és 18, 20-21, 22)

Boldog nemzet, amelynek Urunk az Istene: -- a nép, melyet osztályrészül magának választ!
Az Úr szemmel tartja az istenfélők sorsát: -- azokét, akik irgalmát várják.
Nagy az Isten jósága: -- betölti az egész világot.
A mi lelkünk az Urat várja, -- mert ő segít és megvéd minket.
Őbenne ujjong a szívünk, -- szent nevében bízva bízunk.
Nagy az Isten jósága...
Kegyes szemed legyen rajtunk, -- amiképpen bízunk benned.
Nagy az Isten jósága...



Allelujás és evangélium előtti versek

Alleluja! Alleluja!
Isten színtiszta szeretet. -- Mi is szeressük egymást, amint ő szeret minket! (1Jn 4,8 és 11)
Alleluja! (Nagyböjtben az Alleluják elmaradnak.)


Alleluja! Alleluja!
Aki szeret, az mind Isten gyermeke, -- és valóban ismeri Istent. (1Jn 5,7b)
Alleluja! (Nagyböjtben az Alleluják elmaradnak.)

Alleluja! Alleluja!
Ha szeretjük egymást, Isten megmarad szívünkben -- s az iránta való szeretet példás lesz bennünk. (1Jn 4,12) -- Alleluja!

Alleluja! Alleluja!
Aki megmarad a szeretetben, Istenben marad, és Isten lakni fog benne (1Jn 4,16). Alleluja!


A gyűrűk megáldása 1

Álld + meg, Uram, ezeket a gyűrűket,
melyeket a te nevedben megáldunk!
Akik e gyűrűket viselik,
legyenek az egymás iránti hűségben állhatatosak,
maradjanak meg békességben és szent akaratodban,
és éljenek mindig kölcsönös szeretetben!
Krisztus, a mi Urunk által.

Hívek: Ámen.


Áldja + meg az Úr ezeket a gyűrűket,
amelyeket a kölcsönös szeretet és
hűség jeléül most egymás ujjára húztok!

Hívek: Ámen.

Esküformák


Isten engem úgy segéljen,
Nagyasszonyunk, a boldogságos Szűz Mária
és Istennek minden szentjei,
hogy a jelenlevő N.-t szeretem,
szeretetből veszem feleségül
(szeretetből megyek hozzá feleségül)
Isten rendelése szerint,
az Anyaszentegyház törvénye szerint,
és hogy őt el nem hagyom
holtomiglan-holtáiglan
semmiféle bajában.
Isten engem úgy segéljen!


Az esküforma néhány szakasza a nem-katolikus fél kívánságára mellőzhető:
Isten engem úgy segéljen,
(Nagyasszonyunk, a boldogságos Szűz Mária
és Istennek minden szentjei,)
hogy a jelenlevő N.-t szeretem,
szeretetből veszem feleségül
(szeretetből megyek hozzá feleségül)
Isten rendelése szerint,
az (Anyaszent)egyház törvénye szerint,
és hogy őt el nem hagyom
holtomiglan-holtáiglan
semmiféle bajában.
Isten engem úgy segéljen!


Egyetemes könyörgések

Pap: Kérjük, testvéreim, a mindenható Istent, hogy szentelje meg és halmozza el áldásával az új házastársakat!
Lektor: 1. A Szentháromság egy Isten tartsa meg őket szilárd egységben és életadó szent közösségben!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 2. A mennyei Atya gondviselése adjon nekik hosszú életet és bőséges kegyelmeket!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 3. Krisztus békéje lakjék szívükben, és töltse el mindazokat, akik hajlékukba lépnek!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 4. A Szentlélek egyesítse szívüket a tiszta szeretet elszakíthatatlan kötelékével!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 5. A Szentháromság egy Isten fogadja be őket az élet alkonyán az örök boldogságba és végtelen szeretetébe!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!


Pap: Testvéreim! A kenyérrel és a borral együtt vigyük most Isten elé könyörgéseinket az új házastársakért és minden keresztény családért!
Lektor: 1. Áldd meg, Urunk, a keresztény családokat, hogy jó példájuk által tanúságot tegyenek rólad a világban!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 2. Adj, Urunk, békét hazánknak és az egész emberiségnek, hogy a háború kegyetlensége el ne szakítsa a házastársakat egymástól.
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 3. Őrizd meg, Urunk, az új házastársakat a hit szerint való életben és az áldozatos szeretetben!
H: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 4. Add meg nekik, hogy életükből élet, hitükből hit, imádságukból imádság, szeretetükből szeretet fakadjon!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 5. Családjukért vállalt gondjaikat, áldozataikat tedd, Urunk, érdemszerzővé kegyelmed által, és jutalmazd meg az örök boldogsággal!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Pap: Urunk és Istenünk! Hallgasd meg hívő néped alázatos kéréseit! Te vagy a jóság forrása. Áraszd el nagy szeretettel azok lelkét, akik hívő bizalommal járultak oltárod elé! Krisztus, a mi Urunk által.
Hívek: Ámen.


Pap: Testvéreim! Imádkozzunk, hogy a most megkötött életszövetség Isten dicsőségét szolgálja, és az igaz keresztény élet iskolája legyen!
Lektor: 1. Add meg, Urunk, az új házastársaknak, hogy érdemszerző életükkel gyarapítsák egyházad kegyelmi kincseit!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 2. Add meg, Urunk, hogy egymást önzetlenül szeressék, és ezáltal az irántad való szeretetben is erősödjenek!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 3. Add meg, Urunk, hogy példájukból összetartást, megértést és jóindulatot tanuljon a világ!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 4. Add meg, Urunk, hogy egymást mindig áldozatkész lélekkel segítsék a földi és az örök élet útján!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 5. Add meg, Urunk, hogy kölcsönös szeretetük a világ csábításai között is megtartsa őket a hűség kötelékében!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Pap: Kérünk, mindenható Istenünk, tekints kegyesen híveidre, akiket sírig tartó életszövetségben kapcsoltál össze egymással! Kegyelmed segítse őket földi kötelességeik teljesítésében, és tegye méltóvá az örök boldogságra! Krisztus, a mi Urunk által.
Hívek: Ámen.

Pap: Kérjük, testvéreim, mennyei Atyánkat, aki minden közösségnek Atyja: hallgassa meg az új házaspárért végzett imádságunkat!
Lektor: 1. Áraszd ki, Urunk, bőségesen a házasság szentségi kegyelmét az új házaspárra!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 2. Töltse el, Urunk, az új házasok szívét a sírigtartó hűség és az egymás iránti áldozatos szeretet!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 3. Add, Urunk, hogy tiszteljék szent akaratodat, és születendő gyermekeiket áldásodként fogadják!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 4. Őrizd meg, Urunk, a házasságra készülőket minden könnyelműségtől; adj nekik szent komolyságot és sok tiszta örömet!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 5. Adj, Urunk, minden családnak emberhez méltó hajlékot, és add meg mindazt, ami boldogulásukhoz szükséges!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 6. Adj, Urunk, a keresztény családoknak hitet, hűséget és szeretetet, hogy mindig békében éljenek!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Pap: Urunk és Istenünk, világ kormányzója, családok oltalmazója! Áldd meg ezt az új házaspárt, hogy mindhalálig hűségesek maradjanak hitvestársi és szülői hivatásukhoz! Krisztus, a mi Urunk által.
Hívek: Ámen.


Felajánló könyörgések

Urunk, fogadd el jóságosan adományainkat, amelyeket örvendező lélekkel teszünk oltárodra!
Oltalmazd atyai jóságoddal azokat,
akiket a házasság szentségével egybekapcsoltál!
Krisztus, a mi Urunk által.


Pap: Kérünk, Urunk,
fogadd el felajánlott adományainkat
e házasságkötés szent ünnepén!
Te rendelted ezt a szentséget:
viseld tehát gondját azoknak,
akik házasságban élnek.
Krisztus, a mi Urunk által.
Hívek: Ámen.


Pap: Hallgasd meg, Urunk, könyörgésünket,
és fogadd jóságosan adományainkat
e híveidért,
akik szent életszövetségre léptek egymással!
A szent áldozat bemutatása erősítse meg őket
kölcsönös vonzalmukban
és az irántad való szeretetben!
Krisztus, a mi Urunk által.
Hívek: Ámen.

Prefációk


Pap: Az Úr legyen veletek!
Hívek: És a te lelkeddel.
Pap: Emeljük föl szívünket!
Hívek: Fölemeltük az Úrhoz.
Pap: Adjunk hálát Urunknak, Istenünknek!
Hívek: Méltó és igazságos.
Mert bizony méltó és igazságos, illő és üdvös,
hogy mindig és mindenütt hálát adjunk néked,
mi Urunk, szentséges Atyánk, mindenható örök Isten:
Mert te kötötted össze a hitvestársak életét az egyetértés
és a békesség felbonthatatlan köteléke által,
hogy megsokasítsa fogadott fiaidnak számát tiszta, szent
és termékeny házas életük.
Mert gondviselésed és kegyelmed kettős ajándékot készít
számunkra:
emberek születnek a földre, gyarapszik a világ és szépül,
a keresztségben pedig újjászületnek, és így növekszik az
Egyház, Krisztus, a mi Urunk által.
Most ezért az angyalokkal és az összes szentekkel együtt
őáltala zengjük dicsőséged Himnuszát, és vég nélkül mondjuk:

Szent vagy, szent vagy, szent vagy
mindenség Ura, Istene.
Dicsőséged betölti a mennyet és a földet.
Hozsanna a magasságban!
Áldott, aki jön az Úr nevében.
Hozsanna a magasságban!


Mert bizony méltó és igazságos, illő és üdvös,
hogy mindig és mindenütt hálát adjunk néked,
mi Urunk, szentséges Atyánk, mindenható örök Isten:
Krisztus, a mi Urunk által.
Mert új szövetséget kötöttél népeddel,
hogy mindazt, akit megváltottál Krisztus halálának és feltámadásának szent titka által,
isteni természeted részesévé tedd Őbenne, és örökölje a mennyei dicsőséget is véle együtt.
A férfi és a nő házassága által jelezted a Krisztus jóságából áradó kegyelmek kincseit,
és azt akarod, hogy ez a szent cselekmény tárja fel újra az isteni szeretet csodálatra méltó tervét.
Mi ezért az angyalokkal és az összes szentekkel együtt dicsőítünk Téged, és vég nélkül mondjuk:

Szent vagy, szent vagy, szent vagy...


Mert bizony méltó és igazságos, illő és üdvös, hogy mindig és mindenütt hálát adjunk néked,
mi Urunk, szentséges Atyánk, mindenható örök Isten:
Mert ajándékozó jóságodban embert alkottál,
és nagy méltóságot adtál néki:
a férfi és a nő szentségi közös életét szereteted igaz képmásának szántad.
Az embert ugyanis, akit szerető jóságod alkotott, a szeretet gyakorlására hívod szüntelen,
hogy az isteni örök Szeretet részesévé váljék.
A szent házasság, szereteted jelképe, mint titokzatos kegyelmi forrás
megszenteli az emberi szerelmet, Krisztus, a mi Urunk által.
Az angyalokkal és az összes szentekkel együtt

dicséreted himnuszát őáltala zengjük, és vég nélkül mondjuk:
Szent vagy, szent vagy, szent vagy...


Nászáldás

A pap -- az új házasok felé fordulva -- összetett kézzel mondja vagy énekli a következő imádságot (ha nem mind a két házastárs áldozik, a bevezető rész zárójelbe tett szakasza elhagyható):


E testvéreinkért, akik házasságkötésre az oltárhoz járultak,
(és részesülnek Krisztus testében és vérében,)
kérjük Urunkat, hogy egymással mindig kölcsönös szeretetben éljenek!

Most rövid szünet következik, hogy mindnyájon csendben imádkozhassanak. Utána a pap kiterjesztett kézzel folytatja az imádságot. (A következő két bekezdésből az egyik elhagyható, hogy csak az maradjon meg, amelyik a leginkább összhangban van az ige-liturgia valamelyik olvasmányával.)


A) Szentséges Atyánk, Istenünk,
te férfit és nőt alkottál, amikor képmásodra megteremtetted az embert,
hogy együtt töltsék be feladatukat a Földön, testi-lelki egységben.
B) Istenünk, te jóságodban szövetséget kötöttél választott népeddel, és ezt a szövetséget a kölcsönös hitvesi szeretet által szemléltetted számukra.
Az újszövetségi házasságot még tökéletesebb jelképpé tetted, midőn azt akartad, hogy keresztény híveid házassága tárja fel előttünk Krisztus és az Egyház jegyesi kapcsolatának szent titkát.
Légy kegyes (N. és N.) szolgáid iránt, és terjeszd föléjük áldó jobbodat!
Add, Urunk, hogy szentségi házasságuk egész folyamán a te szereteted ajándékait osszák meg egymással, és miközben kölcsönösen tanújelét adják, hogy köztük lakozol, egy szív és egy lélek legyenek.
Azt is add meg, Istenünk, hogy otthonukat, melyet alapítanak, szorgalmas munkával gondozzák, és gyermekeiket az evangélium törvénye szerint formálva, mennyei családod számára neveljék!
N. szolgálódra áradjon kegyes áldásod, hogy hitvesi és anyai kötelességének élve a családnak tiszta szeretettel viselje gondját, és kedvességével honosítsa meg benne a bizalom légkörét!
N. szolgádat is kísérje, Urunk, mennyei áldásod, hogy híven teljesítse minden kötelességét, mint hűséges hitvestárs és családjának gondos atyja!
Add kegyesen, szentséges Atyánk, Istenünk, hogy ők, akik színed előtt házasságra léptek, és asztalodhoz kívánnak járulni, a mennyei lakomának is boldog részesei legyenek egykor, Krisztus, a mi Urunk által.
Hívek: Ámen.

Áldozási énekek

Krisztus szerette egyházát, és önmagát áldozta érte, -- hogy szentté és szeplőtelenné tegye önmagának. (vö. Ef 5,25.27)
Húsvéti időben hozzáadandó: Alleluja!


Jézus mondja: ,,Új parancsot adok nektek: -- Szeressétek egymást, ahogy az én szívem szeret titeket! (Jn 13,34)
Húsvéti időben hozzáadandó: Alleluja!

Minden időben áldom az Istent,
dicséretét szüntelenül zengi szájam,
Ízleljétek és lássátok, mily jó az Isten hozzánk!
Boldog ember, aki bízik benne (Zsolt 33,1.9).
Húsvéti időben hozzáadandó: Alleluja!


Áldozás utáni könyörgések


Pap: Könyörögjünk!
Vendégül láttál minket, Urunk, szent asztalodnál. Kérünk, hogy akiket a házasság szentsége összekapcsol, mindig ragaszkodjanak hozzád,
és neved dicsőségét terjesszék az emberek között.
Krisztus, a mi Urunk által.
Hívek: Ámen.


Pap: Könyörögjünk!
Engedd, kérünk, mindenható Istenünk,
hogy e híveidet szüntelenül erősítse a szentáldozás kegyelme, és mindnyájan részesedjünk a most bemutatott áldozat erejében.
Krisztus, a mi Urunk által.
Hívek: Ámen.

Pap: Könyörögjünk!
A szent áldozat kegyelmével
kísérd, Urunk, e házastársakat!
Add, hogy egy szívvel-lélekkel szeressék egymást,
akiket szent közösségbe kapcsoltál,
egy kenyérrel tápláltál,
és egy kehelyből részesítettél!
Hívek: Ámen.


Záró áldás
Pap: A mi Urunk, Jézus Krisztus, aki megjelent a kánai mennyegzőn, adja reátok és hozzátartozóitokra bőséges áldását!
Hívek: Ámen.
Pap: Ő, aki mindhalálig szerette egyházát, szüntelenül árassza szeretetét szívetekbe!
Hívek: Ámen.
Pap: Adja meg nektek az Úr, hogy miközben hittel valljátok az ő feltámadását, reménykedve várjátok az örök boldogságot!
Hívek: Ámen.
Pap: És titeket is mindnyájatokat, akik itt együtt vagytok, áldjon meg a mindenható Isten: az Atya, + a Fiú és a Szentlélek!
Hívek: Ámen.




 © Angelique2008. aug. 06. 15:43 | Válasz | #32 
Ajánlott szentírási szövegek
A KATOLIKUS HÁZASSÁGKÖTÉS SZERTARTÁSA



Ószövetségi olvasmányok

Kötött szöveg:
felolvasó: Olvasmány XY könyvéből (...) (végén) Ez az Isten igéje.
hívek: Istennek legyen hála.

OLVASMÁNY Mózes első könyvéből (1,26-28,31a)
(A házasság intézményét a teremtő Isten rendelte.)
Így szólt az Isten: ,,Alkossunk embert a mi képünkre és hasonlatosságunkra! Uralkodjék a tenger halain és az ég madarain, a szárazföldi állatokon és a csúszómászókon, vagyis az egész földön.'' Meg is teremtette Isten az embert a maga képmására: férfinak és nőnek teremtette.
Azután megáldotta őket, és ezt mondta: ,,Szaporodjatok és sokasodjatok! Töltsétek be és hajtsátok uralmatok alá a földet! Uralkodjatok a tenger halain, az ég madarain és minden állaton, amely a földön él!''
Isten úgy találta, hogy minden jó, amit alkotott.

OLVASMÁNY Mózes első könyvéből (2,18-24)
(A férj és felesége: egy emberpár.)
Így szólt az Úr Isten: ,,Nem jó, hogy az ember egyedül van. Alkossuk meg a hozzá illő segítő társat is!''
Megalkotta ugyanis az Úr Isten a földből a föld minden állatát és az ég minden madarát. Odavezette őket Ádámhoz, hogy lássa, minek nevezi el őket. Mert Ádám adott nevet minden élőlénynek. Meg is adta Ádám a nevét minden háziállatnak meg az ég minden madarának és a föld minden vadállatának. Ádámnak azonban nem akadt magához illő segítő társa.

Az Úr Isten tehát mély álmot bocsátott Ádámra, és amikor elaludt, kivette az egyik bordáját, majd hússal töltötte ki a helyét. Azután asszonnyá építette az Úr Isten az oldalbordát, amelyet Ádámból kiemelt, és odavezette az asszonyt Ádámhoz.
Így szólt ekkor Ádám: ,,Ez most csont az én csontomból, és hús az én húsomból. Nevezzék őt a férfi feleségének, mert a férfiúból vétetett!''
Ezért hagyja el az ember atyját és anyját, feleségéhez ragaszkodik, és ketten egy emberré lesznek.

OLVASMÁNY Mózes második könyvéből (24,48-51.58-67)
(A szeretett hitvestárs feledteti gondunkat és bánatunkat.)

Amikor Ábrahám elküldötte rabszolgáját rokonaihoz, hogy feleséget szerezzen fiának, Izsáknak, a szolga így szólott a kiszemelt leány fivéréhez, Lábánhoz:
,,Áldottam az Urat, gazdámnak, Ábrahámnak Istenét, aki a helyes úton vezérelt engem, hogy gazdám rokonának leányát kérjem feleségül a fiának. Ezért tehát, ha kegyességet akartok gyakorolni, és hűséget akartok tanúsítani gazdám iránt, adjátok tudtomra! Ha pedig mást akartok, mondjátok meg azt is, hadd mehessek akár jobbra, akár balra!''
Így felelt erre Lábán meg az atyja, Bátuel: ,,Az Úr akarta így. Mi nem mondhatunk neked egyebet, csak azt, ami neki tetszik. Rebekka itt áll előtted. Vedd, és menj! Legyen felesége a gazdád fiának, ahogyan az Isten rendelte!''

Odahivatták tehát Rebekkát, és amikor eléjük állt, megkérdezték tőle: ,,El akarsz-e menni ezzel az emberrel? Azt felelte: ,,Elmegyek. Elbocsátották tehát őt és vele a dajkáját, valamint Ábrahám rabszolgáját meg a kísérőit. Isten áldását kérték nővérükre, és így szóltak: ,,Nővérünk, sokasodjál ezerszer ezerre, és ivadékod hódítsa meg ellenségeinek kapuit!''
Erre Rebekka meg szolgáló leányai tevékre szálltak. Követték a férfiút, az pedig sietve haza indult gazdájához.
Ezidőtájt Izsák épp azon az úton sétált, amely az úgynevezett ,,Élő és látó kútjához'' vezet. A Délvidéken lakott ugyanis. Minthogy már esteledett, kiment a mezőre, és ott búsongott anyja halála miatt. Amint felemelte szemét, látta, hogy tevék jönnek a távolban.

Rebekka is megpillantotta Izsákot. Leszállt a tevéről, és megkérdezte a szolgát: ,,Kicsoda az az ember, aki elénk jön a mezőn?'' ,,Az én gazdám az'' -- válaszolta a szolga. Rebekka erre hamar fátylat vett elő, és eltakarta magát vele. A szolga pedig beszámolt Izsáknak mindarról, amit végzett.
Izsák aztán bevezette Rebekkát anyjának, Sárának sátrába. Feleségül vette, és annyira megszerette, hogy enyhült a fájdalma is, melyet anyja halála miatt érzett.

OLVASMÁNY Tóbiás könyvéből (7,9c-10.11c-17)
(Isten kapcsolja össze a házastársak életét, és áldásával kíséri őket.)

Amikor az ifjú Tóbiás -- Ráfael főangyal társaságában -- betért rokonának, Ráguelnak házába, Ráguel felszólította őket, hogy üljenek le a lakomára terített asztalhoz. Tóbiás azonban így szólt: ,,Itt én ma nem eszem és nem iszom addig, míg nem teljesíted kérésemet, és meg nem ígéred, hogy nekem adod leányodat, Sárát.''
Miközben Ráguel húzódozott, és a kérőnek semmiféle választ nem adott, így szólt hozzá az angyal: ,,Ne töprengj! Add hozzá a leányodat! Kell, hogy ennek az istenfélő embernek a házastársa legyen. Ezért nem is lehetett ő másé.''

Ráguel erre így válaszolt: ,,Nem kételkedem abban, hogy Isten kegyesen fogadja könyörgésemet és könnyhullatásomat. Meg vagyok győződve: azért küldött titeket ide hozzám, hogy leányom vallásunk törvénye értelmében ne idegenhez kerüljön. Nyugodj meg tehát! Neked adom őt.'' Erre megfogta leánya jobbkezét, belehelyezte Tóbiás jobbjába, és így szólt: ,,Legyen veletek az Isten, aki ősatyáinkkal szövetségre lépett! Ő kössön össze benneteket, és árassza bőséges áldását reátok!''
Majd írólapot vett elő, és elkészítették a házasságlevelet. Aztán lakomához ültek, és áldották az Istent.

OLVASMÁNY Tóbiás könyvéből (8,5-10)
(A házastársak Isten dicsőségét szolgálják gyermekeik által.)
A menyegző estéjén így szólt Tóbiás hitveséhez, Sárához: ,,Szentek utódai vagyunk, azért nem élhetjük házaséletünket úgy, mint a pogányok, akik nem ismerik Istent.''
Erre mind a ketten felkeltek, és buzgón együtt imádkoztak, hogy semmi baj ne érje őket.
Tóbiás így imádkozott: ,,Uram, atyáim Istene! Áldjon téged az ég és a föld, a tenger, a források, a folyók és minden, amit teremtettél bennük! Te alkottad Ádámot a föld porából, és Évát adtad melléje segítő társul. Nos tehát, te tudod, Uram, hogy ezt a leányt, akit nővéremnek nevezek, nem érzékiségből veszem feleségül, hanem csak azért, mert utódokra vágyom, hogy bennük áldott legyen a te neved örökkön-örökké.''

Sára pedig így imádkozott: ,,Könyörülj rajtunk, Uram! Könyörülj rajtunk, hogy együtt öregedjünk meg egészségben mind a ketten!''

OLVASMÁNY az Énekek énekének könyvéből (2,8-10.14.16a; 8,6-7a)
(Szerelmünkért és boldogságunkért áldozatot is kell hoznunk.)
Hallom, jön már a kedvesem.
Futva jön a hegyek között,
szökell a halmokon, mint a zerge
vagy mint a fiatal szarvas.
Itt áll már a házunk falánál,
benéz az ablakon,
átnézeget a rácson.
Íme, a kedvesem így szól hozzám:
,,Kelj föl sietve, barátnőm,
jöjj, velem, szépséges galambom!
Olyan vagy, mint galamb a sziklaüregben,
a kőszikla rejtekében.
Hadd lássam az arcodat, hadd halljam a hangodat:
mert édes a hangod, és szép az arcod!''
Enyém a kedvesem, és én az övé vagyok.
Mint pecsétgyűrűdet, úgy hordj a szíved fölött,
úgy fűzz a karodra engem!
Mert a szerelem erősebb a halálnál,
a féltés könyörtelenebb az alvilágnál.
Szikrája izzó, tüzes szikra.
Tengernyi víz sem olthatja el a szerelmet,
folyamok sem tudják elsodorni.
Szerelméért feláldozza az ember házának egész
vagyonát. Szabad-e lenéznünk érte?

OLVASMÁNY Sirák fia könyvéből (26,1-4.16-21; görögül 26,1-4.13-16)
(A jó feleség a családi otthon tündöklő napja.)
A jó asszonynak boldog férje van: megkétszereződik éveinek száma.
A derék asszony jól tartja urát, és az békésen tölti el éveit.
A jó feleség jó osztályrész: az istenfélő férfinak jut jótettei jutalmául. Akár gazdag, akár szegény, derűs a lelke, és az arca is vidám minden időben.
Az asszony kedvességével nyeri meg férjét, és okosságával növeli erejét.

A hallgatni tudó asszony Isten ajándéka, és felbecsülhetetlen a jólnevelt lélek.
Mindennél szebb a szemérmes asszony, és mindennél többet ér a mértéktartó lelkület.
Amilyen a felkelő nap Isten magas egén, olyan szép a jó családanya, és otthonának ékességére válik.

OLVASMÁNY Jeremiás próféta könyvéből (31,31-32a. 33-34a)
(Isten szövetsége választott népével: a hitvestársi hűség jelképe.)
Így szól az Úr: ,,Elérkezik az az idő, hogy új szövetségre lépek választott népemmel. Nem olyan szövetségre, mint amilyent atyáikkal akkor kötöttem, amikor kézen fogtam őket, hogy kiszabadítsam Egyiptom földjéről.
Hanem ilyen lesz az a szövetség, amelyet majd megkötök népemmel: Ha eljön az ideje -- mondja az Úr -- a lelkükbe oltom törvényemet, és beleírom a szívükbe. Én Istenük leszek, ők pedig az én népemmé lesznek.

És attól fogva senki sem tanítja többé társát vagy testvérét arra, hogy ,,Ismerd meg az Urat!'', mert mindannyian ismerni fognak engem, a legkisebbtől a legnagyobbig.'' Így szól az Úr.

Szentleckék

Kötött szöveg:
felolvasó: Szentlecke XY levelébőll (...) (végén) Ez az Isten igéje.
hívek: Istennek legyen hála.


SZENTLECKE Pál apostolnak a rómaiakhoz írt leveléből (8,31b-35.37-39)
(Akik ragaszkodnak Krisztushoz, azokat egymástól sem szakíthatja el semmi.)
Testvéreim! Ha Isten velünk, ki ellenünk? Aki saját Fiát sem kímélte, hanem mindnyájunkért áldozatul adta, hogyne ajándékozna nekünk mindent, ővele együtt!
Ki emelhet vádat Isten választottai ellen, hiszen Isten tette igazzá őket! Ki ítéli el őket? Velük van Jézus Krisztus, aki nemcsak meghalt, hanem fel is támadt, és közbenjár értünk az Isten jobbján.
Ki szakíthat el bennünket Krisztus szeretetétől? A nyomorúság vagy a nélkülözés? Az, hogy üldöznek minket, hogy éhezünk, hogy nincs megfelelő ruházatunk, hogy életveszély vagy kard fenyeget minket? Hiszen mindezeken diadalmaskodunk őáltala, aki szeret minket.

Biztos vagyok ugyanis abban, hogy sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelemségek, sem jelenvalók, sem eljövendők, sem hatalmasságok; sem magasság, sem mélység, sem egyéb teremtmény el nem szakíthat minket Isten szeretetétől, amely Jézus Krisztusban van, a mi Urunkban.

2SZENTLECKE Pál apostolnak a rómaiakhoz írt leveléből (12,1-2.9-18; vagy rövidebb formában 1-2.9-13)
(Testben-lélekben Istennek szolgálunk.)
Testvéreim! Isten irgalmára kérlek titeket: Adjátok testeteket élő, szent és Istennek tetsző áldozatul! Ez legyen a lelketek hódolata! Ne szabjátok magatokat a világhoz, hanem alakuljatok át, és újítsátok meg gondolkodástokat, hogy felismerjétek, mi az Isten akarata, mi a helyes, mi a kedves neki, és mi a tökéletes.

Szeressetek színlelés nélkül! Irtózzatok a rossztól, ragaszkodjatok a jóhoz! Testvéries szeretetben legyetek gyöngédek egymáshoz! A tiszteletadásban előzzétek meg egymást! A buzgóságban ne lankadjatok, legyetek tüzeslelkűek! Az Úr az, akinek szolgáltok. Reménykedjetek boldogan, viseljétek békességgel a nélkülözést, az imádságot abba ne hagyjátok!
Segítsetek a szükséget szenvedő híveken, és gyakoroljátok a vendégszeretetet!
(14-18 Áldjátok üldözőiteket! Áldjátok és ne átkozzátok! Örüljetek az örvendezőkkel, sírjatok a sírókkal! Éljetek egyetértésben! Ne legyetek fennhéjázók, hanem alkalmazkodjatok az egyszerű emberekhez! Ne legyetek magatokkal eltelve!

Rosszért rosszal senkinek se fizessetek! Arra törekedjetek, ami jó minden ember szemében! Amennyire tőletek függ, éljetek mindenkivel békességben!

SZENTLECKE Pál apostolnak a korintusiakhoz írt első leveléből (6,13c-15a.17-20)
(Az emberi test a Szentlélek temploma.)
Testvéreim! Testünk nem a kicsapongásért van, hanem az Úrért, az Úr pedig testünkért: Isten ugyanis feltámasztotta az Urat, és hatalmával minket is feltámaszt. Nem tudjátok-e, hogy testetek Krisztus tagja? Aki viszont az Úrral egyesül, egy lélek ővele.
Kerüljétek az erkölcstelenséget! Minden bűn, amelyet az ember elkövet, a testén kívül van, a parázna azonban a tulajdon teste ellen vét. Nem tudjátok-e, hogy testetek a bennetek lakó Szentlélek temploma, akit Istentől kaptatok? Nem tudjátok-e, hogy nem vagytok a magatokéi? Nagy volt a váltságdíjatok.

Dicsőítsétek meg tehát az Istent a testetekben!

SZENTLECKE Pál apostolnak a korintusiakhoz írt első leveléből (12,31-13,8a)
(A boldog házasélet titka: az áldozatos szeretet.)
Testvéreim! Törekedjetek a legértékesebb kegyelmi ajándékokra! Most ezért egy mindennél magasztosabb utat mutatok nektek.
Beszéljek bár különféle nyelveken, szóljak akár az angyalok nyelvén: ha szeretet nincs bennem, csak zengő érc és pengő cimbalom vagyok.
Tudjam bár csodálatosan hirdetni az Isten igéjét, ismerjek bár minden titkot és minden tudományt, legyen bár olyan erős hitem, hogy megmozgassa a hegyeket: ha szeretet nincs bennem, semmi vagyok.
Osszam szét bár egész vagyonomat, sőt vessem oda testemet is úgy, hogy elégjek: ha szeretet nincs bennem, mit sem használ nekem.
A szeretet türelmes, a szeretet jóságos. A szeretet nem féltékeny. Nem kérkedik, nem gőgösködik. Nem kihívó, nem keresi a maga igazát. Haragra nem gerjed, a sértést nem tartja számon.

Nem örül a gonoszságnak, hanem örül az igazság győzelmének. Mindent eltűr, mindent remél, mindent elvisel.
A szeretet nem szűnik meg sohasem.

SZENTLECKE Pál apostolnak az efezusiakhoz írt leveléből (5,2a.21-33; vagy rövidebb formában: 2a és 25-32)
(A szentségi házasság olyan, mint Krisztus kapcsolata egyházával.)
Testvéreim! Éljetek szeretetben, ahogy Krisztus is szeretett minket, és odaadta magát értünk!
(21-24 Engedelmeskedjetek egymásnak Krisztus iránti tiszteletből! Az asszony úgy engedelmeskedjék férjének, mintha csak az Úrnak engedelmeskedne! Mert a férj a családfő az asszony mellett, amint Krisztus a feje az Egyháznak, amelyet megváltott, és a maga titokzatos testévé tett. Az Egyház engedelmesen követi Krisztust: ugyanígy az asszonynak is mindenben engedelmesen követnie kell férjét.

(25-32 Férfiak! Úgy szeressétek feleségteket, ahogy Krisztus is szerette az Egyházat! Föláldozta magát érte, hogy a keresztségben isteni szavával megtisztítsa és megszentelje. Ragyogó tisztává akarta tenni egyházát, hogy ne legyen rajta se szeplő, se ránc, se más fogyatkozás, hanem egészen szent és szeplőtelen legyen. A férj tehát úgy szeresse feleségét, akárcsak a saját testét. Aki feleségét szereti, önmagát szereti.
A saját testét senki sem gyűlöli, hanem táplálja és gondozza, akárcsak Krisztus az Egyházat. Mert tagjai vagyunk testének. Ezért mondja a Szentírás: ,,Elhagyja az ember atyját és anyját, feleségéhez ragaszkodik, és a kettő egy ember lesz.'' Nagy, szent titok ez. Én Krisztusra és az Egyházra vonatkoztatom.

(33 Szeresse tehát mindegyiktek a feleségét, az asszonyok meg tiszteljék férjüket!

SZENTLECKE Pál apostolnak a kolosszeiekhez írt leveléből (3,12-17)
(A tökéletes házasságot a szeretet köteléke tartja össze.)
Testvéreim! Úgy éljetek, mint Isten szent és kedves választottai! Legyen szívetekben irgalom, jóság, alázatosság, szelídség és türelem! Viseljétek el egymást, és bocsássatok meg egymásnak, ha valakinek panasza van a másik ellen! Ahogyan az Úr megbocsátott nektek, úgy ti is egymásnak. Főleg pedig lakjék szívetekben szeretet, mert ebben foglalható össze a tökéletesség!

Irányítsa szíveteket Krisztus békéje, hiszen erre hívott meg titeket az egy test közösségében. Hálásak legyetek! Töltsön el benneteket gazdagon Krisztus tanítása! Tanítsátok és intsétek egymást nagy bölcsességgel! Hálás szívvel énekeljetek Istennek zsoltárokat, himnuszokat és szent énekeket!
Bármit mondtok vagy tesztek, mindent az Úr Jézus Krisztus nevében tegyetek, és általa adjatok hálát az Atyaistennek!

SZENTLECKE Szent Péter apostol első leveléből (3,1-9)
(Egyetértés, együttérzés és szerető jóindulat a házastársak erényei.)

Szeretteim! Az asszonyok engedelmeskedjenek férjüknek! Így ha talán nem hisznek is az igének, az asszony viselkedése szavak nélkül is megnyeri őket, hiszen látják feleségük istenfélő, tiszta életét.
Asszonyok, gondozzátok magatokat, de ne csak a külsőtöket! Nem elegendő a szép hajviselet, az arany ékszerek, meg a drága ruhák viselése. Isten előtt az ember rejtett énje az értékes: a szív a maga békés szelídségében és derűs nyugalmában. Ezeket az erényeket ápolták magukban mindig az istenfélő asszonyok. Bíztak az Istenben, és szót fogadtak férjüknek. Így engedelmeskedett Sára is Ábrahámnak, akit urának nevezett. Az ő leányai vagytok, ha jót tesztek, és semmi viszontagságtól nem féltek.

Férfiak! Ti is legyetek megértők a házaséletben, hiszen tudjátok, hogy feleségtek a gyengébb, női nemhez tartozik. Adjátok meg neki a tiszteletet, mert az asszony társatok a kegyelmi életben. Így nem lesz hiábavaló az imádságotok.
Végül pedig legyetek mindnyájan együttérzők, résztvevők, egymás iránt testvériesek, megértők és szerények! Rosszért rosszal, sérelemért sérelemmel ne fizessetek! Inkább áldást mondjatok, hiszen arra vagytok hivatva, hogy Isten áldása legyen az örökségetek.

SZENTLECKE Szent János apostol első leveléből (3,18-24)
(Ha igazán szeretjük egymást, Isten lakik szívünkben.)

Szeretteim! Ne csak szóval hangoztassuk szeretetünket egymás iránt, hanem váltsuk is valóra cselekedetekben! Erről ismerjük fel, hogy az igazságból valók vagyunk-e, és így nyugtatjuk meg szívünket Isten előtt.
Ha a szívünk vádol is minket valamivel: Isten nagyobb a szívünknél. Ő mindent tud.
Szeretteim! Ha szívünk nem vádol, akkor teljes bizalommal lehetünk Istenhez. Bármit kérünk, megkapjuk tőle, hiszen megtartjuk parancsait, és úgy cselekszünk, ahogyan kedves előtte.
Az ő parancsa az, hogy higgyünk Fiában, Jézus Krisztusban, és hogy szeressük egymást az ő parancsa szerint. Aki megtartja parancsait, Istenben él, és Isten él őbenne.

Annak, hogy ő bennünk marad, a Szentlélek a bizonysága, akit ő adott nekünk.

SZENTLECKE Szent János apostol első leveléből (4,7-12)
(Isten a színtiszta szeretet.)
Szeretteim! Szeressük egymást, mert a szeretet Istentől van! Mindenki, aki szeret, Istentől született, és ismeri az Istent. Aki nem szeret, nem ismeri az Istent, mert Isten maga a szeretet.
Isten szeretete abban nyilvánul meg, hogy elküldte egyszülött Fiát a világra, hogy őáltala éljünk. Szeretete abból is látható, hogy nem mi szerettük az Istent, hanem hogy ő szeretett minket, mégpedig annyira, hogy elküldte Fiát engesztelő áldozatul bűneinkért.

Szeretteim! Ha Isten ennyire szeretett minket, nekünk is szeretnünk kell egymást. Szemmel soha senki sem látta Istent. De ha szeretjük egymást, akkor Isten bennünk él, és szeretete tökéletes lesz bennünk.

SZENTLECKE a Jelenések könyvéből (19,1.5-9a)
(Szent János leírja látomását a mennyei örömünnepről.)
És János, egy hatalmas tömeg örömujjongását hallottam a mennyben: ,,Alleluja! Üdv, dicsőség és hatalom legyen a mi Istenünknek!''
A trón felől pedig szózat harsogott: ,,Dicsőítsétek Istenünket ti, szolgái, mind, akik őt félitek, kicsinyek és nagyok!'' Úgy hangzott, mint egy nagy sereg éneke, mint a nagy vizek zúgása, mint a zengő mennydörgés robaja: ,,Alleluja! Megkezdte uralmát Urunk, Istenünk, a Mindenható! Örvendezzünk! Ujjongjunk, és dicsőítsük őt! Elérkezett a Bárány menyegzőjének napja. Menyasszonya felkészült. Megadatott neki, hogy ragyogó fehérbe öltözzék.'' A hófehér ruha a szentek igaz tetteit jelképezi.

Ekkor az angyalok egyike így szólt hozzám: ,,Írjad! Boldogok, akiket meghív lakomájára az isteni Bárány.''

SZENTLECKE Pál apostolnak a korintusiakhoz írt első leveléből (12,31-13,8a)
(A boldog házasélet titka: az áldozatos szeretet.)
Testvéreim! Törekedjetek a legértékesebb kegyelmi ajándékokra! Most ezért egy mindennél magasztosabb utat mutatok nektek.
Beszéljek bár különféle nyelveken, szóljak akár az angyalok nyelvén: ha szeretet nincs bennem, csak zengő érc és pengő cimbalom vagyok.
Tudjam bár csodálatosan hirdetni az Isten igéjét, ismerjek bár minden titkot és minden tudományt, legyen bár olyan erős hitem, hogy megmozgassa a hegyeket: ha szeretet nincs bennem, semmi vagyok.
Osszam szét bár egész vagyonomat, sőt vessem oda testemet is úgy, hogy elégjek: ha szeretet nincs bennem, mit sem használ nekem.
A szeretet türelmes, a szeretet jóságos. A szeretet nem féltékeny. Nem kérkedik, nem gőgösködik. Nem kihívó, nem keresi a maga igazát. Haragra nem gerjed, a sértést nem tartja számon.
Nem örül a gonoszságnak, hanem örül az igazság győzelmének. Mindent eltűr, mindent remél, mindent elvisel.
A szeretet nem szűnik meg sohasem.



Evangéliumok

kötött szöveg
Pap: Az Úr legyen veletek!
Hívek: És a te lelkeddel!
Pap: EVANGÉLIUM Szent János könyvéből (15,9-12)
Hívek: Dicsőség neked, Istenünk!

(..)

végén:
Pap: Ezek az evangélium igéi.
Hívek: Áldunk téged, Krisztus.
A felolvasó megcsókolja a könyvet, és közben halkan mondja: Az evangélium tanítása legyen bűneink bocsánatára!


EVANGÉLIUM Szent Máté könyvéből (5,1-12a)
(Jézus boldogságot ígér azoknak, akik az evangélium szerint élnek.)
Jézus egy alkalommal látta, hogy nagy népsokaság jön hozzá. Fölment a hegyre, ott leült, tanítványai pedig köréje gyűltek. Azután beszélni kezdett, és így tanította őket:
,,Boldogok, akik lelkükben szegények, mert övék a mennyek országa.
Boldogok a szelídek, mert az ő örökségük lesz a föld.
Boldogok, akik sírnak, mert részük lesz a vigasztalásban.
Boldogok, akik éhezik és szomjúhozzák az igazságot, mert vágyakozásuk beteljesedik.
Boldogok az irgalmasok, mert elnyerik az irgalmasságot.
Boldogok a tisztaszívűek, mert meglátják az Istent.
Boldogok a békességszerzők, mert ők Isten igazi gyermekei.
Boldogok, akik üldözést szenvednek az igazságért, mert övék a mennyek országa.
Boldogok vagytok, amikor szidalmaznak és üldöznek titeket, és hazudozva minden rosszat fognak rátok miattam.
Örüljetek és vigadjatok, mert jutalmatok bőséges a mennyben!''

EVANGÉLIUM Szent Máté könyvéből (5,13-16)
(Krisztus híveinek példás élete tanítás az egész világnak.)
Jézus így tanított a hegyibeszédben:
Ti vagytok a föld sója. De ha egyszer a só ízét veszti, ugyan mivel adnak ízt neki? Nem való már egyébre, mint hogy kidobják, az emberek pedig eltapodják.
Ti vagytok a világ világossága. Nem lehet elrejteni a hegyre épült várost. Világosságot sem azért gyújtanak, hogy véka alá rejtsék, hanem lámpatartóra teszik, hogy világítson mindenkinek a házban. Úgy világítson a ti világosságtok az emberek előtt, hogy lássák jó cselekedeteiteket, és dicsőítsék érte mennyei Atyátokat!

EVANGÉLIUM Szent Máté könyvéből (7,21.24-29; rövidebb formában: 21,24-25)
(Házasságunkat Jézus tanítására építsük!)
Jézus így tanított a hegyibeszédben:
,,Nem mindenki jut be a mennyek országába, aki mondogatja nekem: Uram, Uram! -- hanem csak az, aki teljesíti mennyei Atyám akaratát.

Aki hallgatja tanításomat, és tetteiben követi, hasonló a bölcs emberhez, aki szikla-alapra építette házát. Amikor aztán zuhogni kezdett a záporeső, és jött a hömpölygő áradat, kitört a szélvihar, és nekirontott a háznak, az nem dőlt össze, mert sziklára épült.
(26-29 Aki pedig hallgatja tanításomat, de tetteiben nem követi, hasonló az oktalan emberhez, aki homokra építette házát. Amikor aztán zuhogni kezdett a záporeső, és jött a hömpölygő áradat, kitört a szélvihar, és megrohanta a házat, az összedőlt, és nagy romhalmaz lett belőle.''

Ezzel Jézus befejezte a hegyibeszédet. A népsokaság elragadtatva hallgatta tanítását, mert úgy tanította őket, mint akinek hatalma van, és nem úgy, mint az írástudók.

EVANGÉLIUM Szent Máté könyvéből (19,3-6)
(Jézus tanítása a házasság felbonthatatlanságáról.)
Egy alkalommal a farizeusok próbára akarták tenni Jézust. Odamentek hozzá, és megkérdezték: ,,Szabad-e a férjnek bármi okból elbocsátania feleségét?''
Jézus így felelt: ,,Nem olvastátok-e, hogy a Teremtő kezdetben férfinak és nőnek teremtette az embert, és azt mondta: Elhagyja az ember atyját és anyját, feleségéhez ragaszkodik, és a kettő egy ember lesz.
Így már nem ketten vannak, hanem csak egy ember. Amit tehát Isten egybekötött, ember szét ne válassza!''

EVANGÉLIUM Szent Máté könyvéből (22,35-40)
(A szeretet parancsa a legfőbb törvény.)
Egy alkalommal az egyik törvénytudó próbára akarta tenni Jézust, és megkérdezte tőle: ,,Mester! Melyik a legfőbb parancs a Törvényben?''
Jézus úgy felelt: ,,Szeresd Uradat, Istenedet egész szívvel, egész lélekkel és egész elmével! Ez az első és a legfontosabb parancs. A második hasonló hozzá: Szeresd embertársadat, mint önmagadat! Erre a két parancsra épül az egész Törvény és a próféták tanítása.''

EVANGÉLIUM Szent Márk könyvéből (10,6-9)
(Jézus tanítása a házasság felbonthatatlanságáról.)
Amikor a farizeusok a házasság felbontásáról kérdezték Jézust, ő így válaszolt:

,,Isten már a teremtéskor, kezdettől fogva férfit és nőt alkotott. A férfi ezért elhagyja atyját és anyját, feleségével tart, és ketten egy emberré lesznek. Ettől kezdve már nem ketten vannak, hanem egy ember.
Amit tehát Isten egybekötött, azt ember szét ne válassza!''

EVANGÉLIUM Szent János könyvéből (2,1-11)
(Jézus a házastársak mellé áll, és isteni hatalmával segíti őket.)
Jézust -- nyilvános működése kezdetén -- tanítványaival együtt meghívták menyegzőre a galileai Kánába. Jézus anyja is ott volt.
Amikor fogyni kezdett a bor, Jézus anyja így szólt Fiához: ,,Nincs boruk.'' Jézus azt felelte neki: ,,Asszony, a mi gondunk ez? Még nem jött el az én órám.'' Anyja mégis így szólt a szolgáknak: ,,Bármit mond nektek, tegyétek meg!''

A zsidóknál szokásos mosakodáshoz állt ott hat nagy kőedény, amelyekbe egyenként két-három mérőnyi víz férhetett. Jézus így szólt a szolgákhoz: ,,Töltsétek meg az edényeket vízzel!'' Színültig megtöltötték. Akkor azt mondta Jézus: ,,Merítsetek most, és vigyetek belőle a násznagynak!'' Vittek neki.
A násznagy megízlelte a borrá vált vizet, de nem tudta, honnét van. Csak a szolgák tudták, akik a vizet merítették. Gyorsan előhivatta azért a vőlegényt, és szemére vetette: ,,Mindenki először a jó bort teszi az asztalra, és csak később adja a gyengébbet, amikor már megittasodtak. Te ellenben mindeddig tartogattad a jó bort.''

A galileai Kánában művelt Jézus először csodát. Megmutatta isteni hatalmát, és tanítványai hittek benne.

EVANGÉLIUM Szent János könyvéből (15,9-12)
(Maradjatok meg a szeretetben Jézus iránt és egymás iránt!)
Búcsúbeszédében -- az utolsó vacsorán -- Jézus ezt mondta tanítványainak:
Ahogyan az Atya szeret engem, úgy szeretlek én is titeket. Maradjatok meg az én szeretetemben! Ha parancsaimat megtartjátok, megmaradtok az én szeretetemben, mint ahogy én is megtartom Atyám parancsát, és megmaradok az ő szeretetében.
Ezeket azért mondtam el nektek, hogy örömöm teljék bennetek. és a ti örömötök is teljes legyen. Az én parancsom az, hogy úgy szeressétek egymást, ahogy én szeretlek titeket.

EVANGÉLIUM Szent János könyvéből (15,12-16)
(Akik szeretik egymást, készek még az életüket is feláldozni egymásért.)

Búcsúbeszédében -- az utolsó vacsorán -- Jézus ezt mondta tanítványainak.
Ez az én parancsom: Úgy szeressétek egymást, ahogyan én szeretlek titeket! Nincs annál nagyobb szeretet, mint amikor valaki feláldozza az életét barátaiért.
Ti akkor vagytok a barátaim, ha megteszitek, amit parancsolok nektek. Nem nevezlek titeket többé szolgáknak, hiszen a szolga nem tudja, mit cselekszik az ura. Barátaimnak hívlak titeket, mert mindent tudtotokra adtam, amit Atyámtól hallottam.
Nem ti választottatok engem magatoknak, hanem én választottalak ki titeket, és arra rendeltelek, hogy elmenjetek a világba, és gyümölcsöt teremjetek: maradandó gyümölcsöt. Akkor Atyám mindent megad majd nektek, bármit kértek tőle az én nevemben.

EVANGÉLIUM Szent János könyvéből (17,20-26; rövidebb formában: 20-23)
(Az Istenhez való ragaszkodás a házasság igazi összetartó kapcsa.)
Jézus az utolsó vacsorán szemét az égre emelte, és így imádkozott:
,,Szent Atyám! Nemcsak azokért könyörgök, akiket nekem adtál, hanem azokért is, akik az ő szavuk nyomán hisznek majd bennem. Eggyek legyenek mindnyájan! Amint te, Atyám, bennem vagy, és én tebenned, úgy legyenek ők is egyek mibennünk, és így elhiggye a világ, hogy te küldtél engem! Én megadtam nekik a dicsőséges (isteni) életet, amit te nekem adtál, hogy (általa) egyek legyenek (a szeretetben), amint mi egyek vagyunk: én bennük, te pedig énbennem. Legyenek tökéletesen egyek, és tudja meg így a világ, hogy te küldtél engem, őket pedig szeretetedbe fogadtad ugyanúgy, ahogyan engem szerettél!

(24-26 Atyám! Azt akarom, hogy ahol én vagyok, ott legyenek velem azok, akiket nekem adtál. Lássák dicsőségemet, melyet te adtál nekem, hiszen te már a világ teremtése előtt szerettél engem! Én igaz Atyám! A világ nem ismert meg téged. Én azonban ismerlek, és így ők is megismerték, hogy te küldtél engem. Megismertettem velük nevedet, és ezután is megismertetem, hogy bennük legyen a szeretet, amellyel te szeretsz engem, és én őbennük legyek.''

EVANGÉLIUM Szent János könyvéből (15,9-12)
Búcsúbeszédében -- az utolsó vacsorán -- Jézus ezt mondta tanítványainak:
Ahogyan az Atya szeret engem, úgy szeretlek én is titeket. Maradjatok meg az én szeretetemben! Ha parancsaimat megtartjátok, megmaradtok az én szeretetemben, mint ahogy én is megtartom Atyám parancsát, és megmaradok az ő szeretetében.
Ezeket azért mondtam el nektek, hogy örömöm teljék bennetek, és a ti örömötök is teljes legyen. Az én parancsom az, hogy úgy szeressétek egymást, ahogy én szeretlek titeket.





 © Angelique2008. aug. 06. 15:40 | Válasz | #31 
Házasságkötés katolikus és meg nem keresztelt jegyes között
A KATOLIKUS HÁZASSÁGKÖTÉS SZERTARTÁSA




Katolikus és meg nem keresztelt jegyes házasságkötése történhet akár templomban, akár más alkalmas helyen.
A szertartás a következő eltéréseket mutatja a fentebb, a 18. lapon található szöveggel szemben.

ÜDVÖZLÉS
Így alakul, amennyiben a házasságkötés nem a templomban történik.


Kedves Jegyespár! Eljöttetek ide, hogy az Úr megpecsételje és megszentelje szívetek szeretetét, egyházának szolgája előtt; és hogy az Ő áldásával vállalni tudjátok a kölcsönös örök hűséget, valamint a házastársak többi szent kötelességét. Őszinte szándékotok kifejezésére feleljetek most az egyház kérdéseire!

A KÉRDÉSEK, a házasságkötési SZÁNDÉK kinyilvánítása, valamint a pap által történő ÉRVÉNYESNEK NYILVÁNÍTÁS szövege nem változik.

ESKÜ:
A meg nem keresztelt férj (feleség) így tesz esküt:

Esküszöm, hogy a jelenlevő N.-t szeretem,
szeretetből veszem feleségül
(szeretetből megyek hozzá feleségül),
és hogy őt el nem hagyom
holtomiglan-holtáiglan
semmiféle bajában.

A GYŰRŰK MEGÁLDÁSA ÉS ÁTADÁSA
A körülményekre való tekintettel el is hagyható. A szöveg egyébként azonos, de a gyűrűk ujjra-húzásakor alkalmazható ez a rövidebb szöveg:

N., -- viseld ezt a gyűrűt -- szeretetem és hűségem jeléül.

EGYETEMES KÖNYÖRGÉSEK -- ÁLDÁS
Az új házasok megáldása -- a körülmények tekintetbe vételével -- el is maradhat. Ha megtartjuk, akkor az EGYETEMES KÖNYÖRGÉSEKKEL kapcsoljuk össze a következő módon:

A pap elmondja valamelyik alkalmas Egyetemes Könyörgés bevezető szavait, vagy helyettük a következő felszólítást:


Most imádkozzunk, Kedves Testvéreim,
ezekért a házastársakért,
és kérve kérjük számukra Isten áldását,
hogy segítségével jóságosan támogassa őket,
mert házasságukat is néki köszönik.

Most vagy ,,szent csend'' következik, hogy a jelenlévők mindnyájan csendben imádkozhassanak, vagy felolvassuk a következő imaszándékokat: (például)


Lektor: 1. Töltse el, Urunk, az új házasok szívét a sírig tartó hűség és az egymás iránti áldozatos szeretet!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 2. Add, Urunk, hogy tiszteljék szent akaratodat, és születendő gyermekeiket áldásodként fogadják!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Lektor: 3. Őrizd meg, Urunk, a házasságra készülőket minden könnyelműségtől; adj nekik szent komolyságot és sok tiszta örömet!
Hívek: Kérünk téged, hallgass meg minket!
Az Egyetemes könyörgések záróimája helyett következhet a házastársak megáldása az itt következő módon.

A pap kitárt kézzel mondja:

Világ teremtője, szentséges Atyánk,
a saját képmásodra alkottad a férfit és az asszonyt,
és életközösségüket bőséges áldásoddal akartad gazdaggá tenni.
Az új asszonyért könyörgünk hozzád alázatos szívvel,
ki férjével ezen a napon szent frigyre lépett.
Urunk és Istenünk!
A te bőséges áldásod szálljon reá és hitvestársára,
hogy boldog házaséletük folyamán
az erkölcsi tisztaság példái legyenek
(és bizonyuljanak erényes szülőknek).
A te dicséretedet zengjék az örömben,
és téged keressenek a bánat idején,
a te segítségedet élvezzék munkájuk közben,
és érezzék, hogy mellettük állasz, ha gondokkal küzdenek.
Az életük legyen hosszú és boldog,
s az itt jelenlévőkkel együtt a mennyei hazába jussanak!

Krisztus, a mi Urunk által.

Hívek: Ámen.

A SZERTARTÁS BEFEJEZÉSE
Befejezésül elmondhatják a Miatyánkot, vagy -- ha az előbbi nászáldás elmaradt -- a pap egyéb alkalmas imát mondhat.


Miatyánk, ki vagy a mennyekben:
szenteltessék meg a te neved;
jöjjön el a te országod;
legyen meg a te akaratod,
miképpen mennyben,
azonképpen itt a földön is!
Mindennapi kenyerünket
add meg nekünk ma;
és bocsásd meg a mi vétkeinket,
miképpen mi is megbocsátunk
az ellenünk vétkezőknek;
és ne vigy minket a kísértésbe,
de szabadíts meg a gonosztól!

A Miatyánk után áldást adhat a pap, amelynek a végén e rövidebb formula alkalmazható:


Pap: És titeket mindnyájatokat, akik itt együtt vagytok, áldjon meg a mindenható Isten!
Hívek. Ámen.



 © Angelique2008. aug. 06. 15:37 | Válasz | #30 
Házasságkötés misén kívül
A KATOLIKUS HÁZASSÁGKÖTÉS SZERTARTÁSA



Itt magába a szertartásba való személyes bekapcsolódás néhány mozzanatát említjük:
1. Az előkészítéshez is felhívhatjuk néhány nem jelentéktelen apróságra a figyelmet:
Az eskető pappal való beszélgetéskor a szövegek kiválasztása kapcsán megemlíthetik a jegyesek, hogy milyen személyes jellegű mozzanatokra vennének szívesen utalást a szentbeszéd során. Az eskető lelkész, aki bizonyára személyhez szóló mondanivalóval fordul az új párhoz, biztos szívesen fogadja ezt, mert ezzel személyesebb színt kölcsönözhet szavainak s jobb meghallgatásra is tarthat számot a családtagok, ismerősök körében. Különösen akkor indokolt ez, ha az eskető pap nem ismeri személyesen a jegyeseket és családjukat.

A feszületet, amelyre esküdni fognak, kérjék esküvői ajándékul s ez a feszület emlékeztetni fogja őket hálószobájuk falán esküvőjükre.
Nem kell megfeledkezni virágokról sem az oltárra, egy családi fényképezőről, sőt esetleg egy magnetofon készülékről sem, megörökítésül. Gondolni lehet énekszám vagy zenei betét kiválasztására is.
2. Ami magát a szertartást illeti, ide is vonatkozik az, amit fentebb a mise keretében történő részvételről említettünk az olvasmányok, szentlecke felolvasásával és az egyetemes könyörgésekkel, továbbá a szentáldozással kapcsolatban.

A szertartás végén, kivonuláskor -- akár mise keretében vagy azon kívül volt az -- a templom kijáratához vagy egyéb alkalmas helyre kell vonulni, hogy a gratuláció ne az oltárnál történjék. Szép szokás, ha a pap a feszülettel a kezében stólája végeit a házasoknak nyújtva s kissé mögöttük menve kíséri ki őket -- mintegy az új élet kapujába.
(Az egész esküvő előkészítésének, megszervezésének külső -- nem liturgikus -- mozzanatairól külön szólunk. Lásd a Függelékben.)


Házasságkötés misén kívül

BEVONULÁS A TEMPLOMBA

1. Az eskető pap -- karingben stólával (pluviáléval) -- a ministránsokkal együtt a templomajtóhoz vonul. Üdvözli a jegyespárt, és kifejezésre juttatja, hogy az egyház együtt örvend velük. Majd elindul a menet az oltár felé: a ministránsok, a pap és a násznép a helyi szokásnak megfelelő sorrendben. A bevonulás alatt alkalmas kezdő éneket énekelnek.
2. A fogadás szertartása el is hagyható. Ilyen esetben a násznép megérkezése után a pap a ministránsokkal kivonul az oltárhoz.

BEVEZETŐ RÉSZ
A pap az oltár előtt állva és a jegyespár felé fordulva keresztet vet, és mondja:

Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.
Hívek: Ámen.
Pap: Kegyelem néktek és békesség Atyánktól, az Istentől, és Urunktól, Jézus Krisztustól!
Hívek: És a te lelkeddel!
Pap: Könyörgünk!
(Rövid csend: kéréseinkre gondolunk.)
Amikor az emberi nemet teremtetted, azt akartad, hogy a férfi és a nő eggyé legyen. E híveidet, akik most egymással életszövetségre kívánnak lépni, kösd össze a szeretet egyesítő kötelékével; hogy akiket a termékeny szeretet szolgálatára hívtál, legyenek a te nagy szereteted tanúi a világban! A mi Urunk, Jézus Krisztus, a te Fiad által, aki veled él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten, mindörökkön-örökké.
Hívek: Ámen.
AZ IGE LITURGIÁJA
Az ige liturgiáját úgy végzik, mint a szentmisében. Három szentírási szakasz hangozhat el (olvasmány, szentlecke, evangélium).


OLVASMÁNY

ZSOLTÁR

SZENTLECKE
(lehet választani, hogy csak olvasmány, csak szentlecke, vagy mindkettő. Ha csak egyik, akkor zsoltár kimarad.)

ALLELUJA

EVANGÉLIUM

HOMILIA
Evangélium után a pap -- a szent szövegből kiindulva -- homiliát mond a házasság szentségi kegyelméről, a hitvesi szeretet méltóságáról és a házastársak kötelességeiről.

A házasságkötés szertartása

A beszéd után mindenki feláll. A jegyesek az oltár elé állnak a tanúkkal együtt. A pap -- az oltár előtt állva -- ezekkel vagy más hasonló szavakkal szól a jegyesekhez:

Kedves jegyespár! Eljöttetek ide a templomba, hogy az Úr megpecsételje és megszentelje szívetek szeretetét, egyházának szolgája és a hívek közösségének színe előtt. Krisztus Urunk bőséges áldását adja erre a szeretetre. Egy külön szentség kegyelmével gazdagít és erősít meg titeket, hogy kölcsönös örök hűségben vállalni tudjátok a házastársak szent kötelességeit. A házasság szentségének méltósága őszinte szándékot kíván tőletek.

Feleljetek ezért az Egyház kérdéseire!

Ha két vagy több jegyespár köt házasságot egy szertartás keretében, minden egyes jegyespárhoz külön-külön hangzanak el a házassági szándék kinyilvánítását megelőző kérdések. A szándék (consensus) nyilvánítása is külön-külön történjék! A többi szöveg ilyenkor többesszámban hangzik el, beleértve a nászáldást is.


1. A pap kérdezi a vőlegényt:

N., megfontoltad-e Isten előtt szándékodat, és szabad elhatározásból jöttél-e ide, hogy házasságot köss?
Vőlegény: Igen.
Pap: Ígéred-e, hogy leendő feleségedet tiszteled és szereted, míg a halál el nem választ benneteket egymástól?
Vőlegény: Ígérem.
Pap: Elfogadod-e a gyermekeket, akikkel Isten megajándékozza házasságtokat?
Vőlegény: Elfogadom.
Pap: Ígéred-e, hogy Krisztusnak és az ő egyházának törvényei szerint neveled őket?
Vőlegény: Ígérem.
A pap megkérdezi a menyasszonyt:

N., megfontoltad-e Isten előtt szándékodat, és szabad elhatározásból jöttél-e ide, hogy házasságot köss?
M.assz.: Igen.
Pap: Ígéred-e, hogy leendő férjedet tiszteled és szereted, míg a halál el nem választ benneteket egymástól?
M.assz.: Ígérem.
Pap: Elfogadod-e a gyermekeket, akikkel Isten megajándékozza házasságtokat?
M.assz.: Elfogadom.
Pap: Ígéred-e, hogy Krisztusnak és az ő egyházának törvényei szerint neveled őket?
M.assz.: Ígérem.
2. A házasságkötési szándék (consensus) kinyilvánítása.

A pap így szól a jegyesekhez:
Kedves jegyespár! Most következik az a szent pillanat, amikor ünnepélyesen kinyilvánítjátok, hogy egymásnak házastársai akartok lenni.
Fogjátok egymással kezet, és én egybefonódott kezeteket átkötöm stólával annak jeléül, hogy házasságtok Isten előtt felbonthatatlan lesz.

A házasulandók megfogják egymás jobbkezét. A pap átköti kezüket stólával.


A pap kérdezi a vőlegényt:

N., nyilatkozzál Isten és az Anyaszentegyház színe előtt, akarod-e a jelenlévő N.-t feleségül venni?
Vőlegény: Akarom.
Pap: Mondd tehát utánam:
N., -- Isten szent színe előtt -- feleségül veszlek.
A vőlegény megismétli a pap szavait.

A pap megkérdezi a menyasszonyt:

N., nyilatkozzál Isten és az Anyaszentegyház színe előtt, akarsz-e a jelenlévő N.-hez feleségül menni?
M.assz.: Akarok.
Pap: Mondd tehát utánam:
N., -- Isten szent színe előtt -- feleségül megyek hozzád.
A menyasszony megismétli a pap szavait.

3. A pap ezután így szól az új házasokhoz:
Most megkötött házasságtokat az Egyház nevében érvényesnek nyilvánítom, és megáldom az Atya, + a Fiú és a Szentlélek nevében.
Az új házastársak felelik: Ámen.

A pap leveszi kezükről a stólát, majd így folytatja:
Ti pedig, testvéreim, akik itt jelen vagytok, legyetek tanúi e szent életszövetség megkötésének, amely Krisztus Urunk szavai szerint felbonthatatlan: ,,Amit Isten egybekötött, ember szét ne válassza!'' (Mt 19,6)

4. Az új házastársak esküt tesznek a feszületre (a feszületet lehetőleg a tanú tartsa). A pap mondja:

Most pedig, ősi magyar szokás szerint, esküvel is erősítsétek meg azt, amit az imént egymásnak ígértetek! Tegyétek ujjatokat a feszületre, és mondjátok utánam az eskü szavait!

Előbb a férj tesz esküt:

Isten engem úgy segéljen,
Nagyasszonyunk a boldogságos Szűz Mária
és Istennek minden szentjei,
hogy téged, N., szeretlek,
szeretetből veszlek feleségül,
Isten rendelése szerint,
az Anyaszentegyház törvénye szerint,
és téged el nem hagylak,
holtomiglan-holtodiglan
semmiféle bajban.
Isten engem úgy segéljen!

A feleség esküje:

Isten engem úgy segéljen,
Nagyasszonyunk a boldogságos Szűz Mária
és Istennek minden szentjei,
hogy téged, N., szeretlek,
szeretetből megyek hozzád feleségül,
Isten rendelése szerint,
az Anyaszentegyház törvénye szerint,
és téged el nem hagylak,
holtomiglan-holtodiglan
semmiféle bajban.
Isten engem úgy segéljen!

Az esküforma változatait lásd az 56. lapon.

5. A gyűrűk megáldása és átadása.
A pap az új házasok gyűrűit tálcán az oltárra helyezi (vagy a tanú illetve a ministráns kezébe adja, és megáldja:
Áldja meg az Úr ezeket a gyűrűket, amelyeket a kölcsönös szeretet és a hűség jeléül most egymás ujjára húztok!
A GYŰRŰMEGÁLDÁS szövegének többi változatát lásd az 55. lapon.
A pap meghinti szenteltvízzel a gyűrűket, majd így szól:
Csókoljátok meg a hűség gyűrűjét, húzzátok egymás ujjára, és mondjátok utánam:
A férj megcsókolja a gyűrűt, és felesége ujjára húzza, ismételve a pap szavait:

N., -- viseld ezt a gyűrűt -- szeretetem és hűségem jeléül: -- az Atya, -- a Fiú -- és a Szentlélek nevében!
A feleség megcsókolja a gyűrűt, és férje ujjára húzza, ismételve a pap szavait:
N., -- viseld ezt a gyűrűt -- szeretetem és hűségem jeléül: -- az Atya, -- a Fiú -- és a Szentlélek nevében!

EGYETEMES KÖNYÖRGÉSEK

A pap ezután áttér a Nászáldásnak kitárt kézzel mondandó részére.

AZ ÚJ HÁZASTÁRSAK MEGÁLDÁSA (NÁSZÁLDÁS)
Világ Teremtője, szentséges Atyánk,
a saját képmásodra alkottad a férfit és az asszonyt,
és életközösségüket bőséges áldásoddal akartad gazdaggá tenni.
Az új asszonyért könyörgünk hozzád alázatos szívvel,
ki férjével ezen a napon szent frigyre lépett.
Urunk és Istenünk,
a te bőséges áldásod szálljon reá és hitvestársára,
(hogy boldog házaséletük folyamán
gyermekekkel ékesedjék otthonuk, és gyarapodjék egyházad,)
a te dicséreted zengjék az örömben, és téged keressenek
a bánat idején,
a te segítségedet élvezzék munkájuk közben,
és érezzék, hogy mellettük állasz, ha gondokkal küzdenek!
A hívek közösségében imádkozzanak hozzád,
a világban tegyenek tanúságot rólad,
érjenek szép életkort,
s az itt jelenlevőkkel együtt a mennyei hazába jussanak,
Krisztus, a mi Urunk által.

Hívek: Ámen.
A NÁSZÁLDÁS többi változatát lásd a 28. és az 59-60. lapon.

A SZERTARTÁS BEFEJEZÉSE

Pap: Üdvözítőnk parancsára és isteni tanítása szerint így imádkozunkMindnyájan együtt mondják.)
Miatyánk, ki vagy a mennyekben:
szenteltessék meg a te neved;
jöjjön el a te országod;
legyen meg a te akaratod,
miképpen mennyben,
azonképpen itt a földön is!
Mindennapi kenyerünket
add meg nekünk ma;
és bocsásd meg a mi vétkeinket,
miképpen mi is megbocsátunk
az ellenünk vétkezőknek;
és ne vigy minket a kísértésbe,
de szabadíts meg a gonosztól!
ÁLDOZTATÁS
Ha van ÁLDOZTATÁS, ez a Miatyánk után következik. Az áldoztatás befejeztével hálaadás legyen (szent csend, ima vagy ének), majd egy könyörgés mondandó:

Ha csak az új házasok áldoztak, a könyörgés így hangzik:

Könyörögjünk!
Vendégül láttál minket, Urunk, szent asztalodnál.
Kérünk, hogy akiket a házasság szentsége összekapcsol,
mindig ragaszkodjanak hozzád,
és neved dicsőségét terjesszék az emberek között.
Krisztus, a mi Urunk által.

Hívek: Ámen.
Ha más hívek is áldoztak, a könyörgés így hangzik:

Könyörögjünk!
Urunk, Istenünk,
a csodálatos Oltáriszentségben
kínszenvedésed emlékezetét hagytad nekünk.
Add meg, kérünk,
hogy szent Tested és Véred titkát buzgón tiszteljük,
és a megváltás gyümölcsében mindig részesüljünk.
Aki élsz és uralkodol mindörökkön-örökké.

Hívek: Ámen.
A szertartás áldással zárul:

Pap: A mindenható Atyaisten adja meg nektek örömét, és áldjon meg titeket gyermekeitekben!
Hívek: Ámen.
Pap: Isten egyszülött Fia álljon mellettetek irgalmával a jó- és balsorsban!
Hívek: Ámen.
Pap: Isten Szentlelke árassza szívetekbe szeretetét mindenkor!
Hívek: Ámen.
Pap: És titeket is mindnyájatokat, akik itt együtt vagytok, áldjon meg a mindenható Isten: az Atya, + a Fiú és a Szentlélek!
Hívek: Ámen.
A pap a templom kijáratáig kísérheti a távozó új házasokat.



 © Angelique2008. aug. 06. 15:36 | Válasz | #29 
bevezető -- miért egyházi esküvő?
A KATOLIKUS HÁZASSÁGKÖTÉS SZERTARTÁSA



Többször olvastam már, hogy így vagy úgy bizonytalanok vagytok az egyházi szertartás menetét illetően.

Ezért megosztanám veletek a Katolikus házasságkötés szertartásának formai és tartalmi követelményeit. Ezt a füzetet annak idején jegyesoktatáson kaptuk, s sok variáció van benne: szertartás vegyes párok között, nászmisén vagy anélkül, különböző szövegekvariációkkal, s néhány megfontolandó jó tanáccsal...-Gál Brigitta.

(Török Jenő szerkesztette füzet)

Előszó helyett.

Kedves Ifjú Pár!
E kis füzet legyen útravalótok egymásba fonódó közös éltetek nagy napjára: segítsen a közvetlen előkészületben, továbbá magában az öntudatos, tevékeny részvételben s végül legyen emléke is, amelyhez szívesen nyúltok egy-egy házassági évfordulón.
Legyen egyúttal emlékeztető és figyelmeztető is, hogy a házasság szentségét egymásnak kiszolgáltatva szeretetszövetségre léptetek egymással és Istennel: szövetségteknek Krisztus a harmadik tagja, de első helyen; épp ezért a házasságkötés napja csak kezdet és Ígéret, amelynek folytatása illetve beteljesítése az e szeretetszövetség szellemében folyó egész házasélet lesz.

Ehhez kívánja Isten bőséges áldását és kegyelmét
A Kiadó

Miért egyházi esküvő?

Legelőször is tudatosítsátok magatokban -- hogy számot adhassatok hitetek felől mindenkor mint keresztények --, hogy miért kötitek meg egyházilag is házasságtokat, amikor azt államilag megkötöttétek?
Azt ma már mindenki természetesnek tartja, hogy az állami -- régen polgárinak nevezett -- házasságkötés nem csak egyszerű hivatali formalitás, hanem jelentős jogi ténykedés. Ez a kötés adja meg az új párnak társadalmi helyzetét. Most mint pár nyernek elismerést a társadalomtól. Az érvényben levő törvények szabják meg jogaikat és kötelességeiket a társadalomban. A házastársak egymáshoz való jogi viszonya, közös életük egyes mozzanatai, gyermekeik születése és nevelése -- ez mind szerepel az állami törvényekben. Feltehetően megismerkedtetek ezekkel a törvényekkel, az állami házasságkötéssel járó jogokkal és kötelességekkel, hitvestársi és majdan szülői felelősségtekkel hazátok felé. Azt is tudjátok -- korunk pluralista társadalmában élve --, hogy ismerőseitek, kollégáitok, barátaitok között sokaknál ez a házasságkötés egyetlen formája és nyilván nem egyet közülük meg is fogtok hívni állami házasságkötéstekre.

Ti most egyházi házasságkötésre készültök, a természetes házasságon túl szentségi házasságra kívántok lépni. Ezzel mint házaspár nyertek elismerést az Egyház közösségében, amelynek keresztségtek óta tagjai vagytok. Isten színe elé léptek, meghatalmazott szolgája: papja, és az egyházi közösség -- annak két ünnepélyes tanúja -- jelenlétében kiszolgáltatjátok egymásnak a házasság szentségét. Ezzel a ténykedéssel a természetes házasság szentségi szövetséggé magasztosul: Krisztus lesz szövetségtek harmadik tagja, de első helyen. Törékeny, veszélyeztetett emberi szereteteket és hűségteket Isten örökkétartó hűséges szeretetéhez kapcsoljátok. Ez a szeretet, mint Isten ajándéka lelketekben él, s mostantól kettőtök szeretetszövetségét kibontakoztatni és kifejleszteni feladatotok és hivatástok. Bízhattok ehhez Isten segítségében, ha tudatosan együttműködtök Istennek lelketek mélyén működő erejével, a szeretettel, és ha éltek az Egyház nyújtotta nagy lehetőségekkel, amelyekről még szólunk.

Ennek persze előfeltétele, hogy hívő keresztények legyetek, mert mindez csak a hitben lehetséges és érthető. Lehet, hogy eddig nem voltatok mindketten hívők, vagy ha igen, nem jártatok, esetleg csak néha a szentmisére, nem járultatok a szentségekhez rendszeresen és nem kerestétek a Szentírást olvasva Isten akaratát. De bármilyen viszonyban is voltatok eddig a hittel, a vallással, az Egyház most is szerető édesanyaként fogad Benneteket éltetek nagy fordulóján, mint egykor a keresztségben, amely lelketekbe oltotta a hit csíráját. Az Egyház most mellettetek akar állani szerelmetekben is, segíteni akar, hogy kibontakozzék annak egész gazdagsága. Lehetséges, hogy amikor saját szerelmeteket, az egymás iránti szeretetet átélitek, ez az élmény felébreszti bennetek a hitet, amely lelketek mélyén szunnyadt és csak egy fuvallatra várt, hogy lángra lobbanjon. Hiszen az Egyház várakozással tekint házasságtok nagy vállalkozása elé. Tudja, hogy egymás iránt érzett szerelmetek mélyén ott él Isten, minden szeretet forrása, Aki maga a Szeretet. Isten teremtette az embert férfivé és nővé, ő akarta, hogy a két egymást kiegészítő ember, az emberpár legyen képmásává, szeretetének látható jelévé. Az Egyház azt is tudatosítani akarja Bennetek, hogy kettőtök szeretetszövetsége egyúttal kép is kell legyen, amelyen meglátszik és megérzik Krisztus önfeláldozó szeretete Egyháza iránt.

Amikor az Egyház így új fényben, a hit fényében mutatja be a természetes, emberi síkon is oly szép hitvesi szövetséget, -- amely azonban a természetes síkon, az állami törvények értelmében felbontható -- ezt Istenhez kapcsolva, a véglegesség s visszavonhatatlanság igényével lép fel. Az igazi szeretet nem is tűr időbeli korlátozást, nem hátrál meg a nehézségek előtt, szívesen vállal erőfeszítést, lemondást, önmagunk teljes odaadását. Nehéz út ez, amelyen járnotok kell, mert mindig magasabbra kell emelkednetek, önmagatok fölé. A házasság szentsége erőt ad hozzá, hogy egyre jobban szeressétek egymást. Segít benneteket abban, hogy hűségesek maradjatok az Istennek és egymásnak tett ígérethez. Mert a házasság ünnepélyes ígéret Krisztusnak és egymásnak az Egyház előtt, teljes és visszavonhatatlan elkötelezettség arra, hogy egymást egyre jobban szeressétek, egymás mellett jóban és rosszban kitartsatok, komoly elkötelezettség termékenységre és felbonthatatlanságra. Az Egyház most a házasság szentségének kiszolgáltatása előtt azért kínálja fel nektek a bűnbocsánat és irgalom szentségét is (a gyónásban), hogy segítsen benneteket új lapot kezdeni, megújult szívvel megindulni éltetek új fordulóján.

De nem csak most nyújt nektek az Egyház erőforrást, segítséget. Egész házaséletetek folyamán ott vannak az Egyház kegyelmi forrásai, a szentségek, ott a hívek közössége. Ha Isten színe előtt komoly igyekezetben éltek a szeretet szellemében, ha Isten akaratát kutatjátok Krisztus példáját követve, akkor az imádságból, a Szentírás olvasásából, a szentségekhez járulásból -- elsősorban a vasárnapi szentmiseáldozaton résztvéve --, és azonos utat járó hívő testvéreitek példájából erőt meríthettek a házasság komoly vállalkozásához. Mert ez a vállalkozás, mint már említettük, feladat és küldetés: kifejleszteni és kibontakoztatni szerelmeteket, egymás személyiségét, kettőtök egymást kiteljesítő közösségét és folytatni azt gyermekeitekben. Mert a házasság szentségét nemcsak a házasságkötéskor kimondott ígéret és eskü teszi, hanem az annak szellemében folyó egész házasélet is.

Minderre kell gondolni, mindezt megfontolni -- mert nem volna elég az igazi szentségi házasságkötés szándékához pusztán csak annyi, hogy ünnepélyesebb és díszesebb, vagy a régi családi hagyományhoz alkalmazkodó szertartáson akartok résztvenni. Most még nem késő!


Mire kötelez az egyházi esküvő?

Egymást szeretni, egymás tökéletesedését szolgálni, együtt élni egész életetekben, bármi történjék!
Elfogadni az életadás hivatását, egymás boldogságát szolgáló szeretetben.
Keresztény hitben egész emberré nevelni gyermekeiteket.

Szeretitek egymást. Szabadon választottátok egymást.
Azt gondoljátok; hogy egymásnak vagytok teremtve.
Még mindig gondolkozhattok, és visszavonhatjátok ígéreteteket.
De ha egyszer már összeházasodtatok, egyek vagytok egymással az egész életre. Választástok egész életre szól. Többé vissza nem vonhatjátok, bármi történjék is.
Ez azt jelenti, hogy kölcsönös törekvésben alkalmazkodva, elfogadjátok egymást és mindhalálig hűségesek lesztek egymáshoz.
Ez azt jelenti, hogy megfogadjátok: sohasem váltok el egymástól.


CSAK EZZEL A SZÁNDÉKKAL MENJETEK AZ ESKÜVŐRE!

Ha már összeházasodtatok, egymás iránti szerelmetek növekedni fog, és a hitvesek testi egyesülésében találja legteljesebb kifejezését.
A testi odaadás a házasságban nem a gyönyörűség önző keresése, hanem a szerelem megnyilvánulása. A hitvesek kölcsönös kiteljesedését és az élet adását szolgálja. Irányító szempontja a hitvestársra való tekintet és tapintat, a boldogítani akaró szeretet.
E szeretet külső megnyilvánulásai, így a testi dialógus is, végig kell kísérjék az egész házaséletet. Templomban esküdni annyit jelent, hogy egymást boldogítva gyermekeket akartok, viruló családot.

CSAKIS EZZEL A SZÁNDÉKKAL MENJETEK AZ ESKÜVŐRE!

Gyermekeknek életet adni, ez nem csak annyit jelent, hogy ,,világra hozzuk'' őket. Fel is kell nevelni őket, hogy az egyház, a haza, az emberiség hasznos tagjai legyenek. A keresztség révén fiaitok, leányaitok Isten gyermekeivé lesznek. De nektek kell, Isten segítségével, szívükbe ültetni a hitet, és apránkint kereszténnyé nevelni őket.
Ez hozzátartozik keresztény szülői hivatástokhoz, éppúgy, amint magyar szülői kötelességtek gyermekeiteknek a magyarság tudatát, szeretetét, kultúráját átadni.
E nevelés főtitka a jó példa és a szeretet légköre.

CSAKIS EZZEL A SZÁNDÉKKAL MENJETEK AZ ESKÜVŐRE!




Részvétel az esküvőn

A jegyespár szolgáltatja ki egymásnak a házasság szentségét.
Stílszerű és logikus, hogy a jegyesek nem kívánnak merőben passzív szemlélők lenni, hanem nagykorú keresztényekként öntevékenyen vesznek részt az esküvői liturgiában. És mert az Egyház közösségében folyik majd házaséletük is, a hozzájuk közelállók tevékeny bekapcsolódását is szívesen veszik. Ehhez gyakorlati segítséget nyújt füzetünk:
1. Alkalmat ad a szertartás áttanulmányozására, a kívülről mondandó szövegek megtanulására, az egész szertartás követésére.
2. A lehetőség keretei között a jegyespár teljesen ízlése szerint választhatja ki a felolvasandó szentírási szövegeket (olvasmány, lecke), -- a templomi felolvasáshoz is használhatók ezek -- továbbá a szertartás változó részeit, az általános könyörgéseket stb. Kiválaszthatják -- az eskető pappal egyetértésben -- az evangéliumi szöveget, amely a homilia alapjául szolgál.

A jegyesek az esküvői szertartásnak alakítását jó előre fontolják meg egymás között, majd idejekorán keressék fel eskető lelkészüket, akivel majd közösen kialakíthatják a végleges tervet a helyi adottságok figyelembevételével.
Elsősorban azt kell eldönteniök, hogy szentmise keretében, vagy azon kívül menjen végbe az esküvő.
Öntudatos, hitüket gyakorló és rendszeresen a szentségekhez járuló hívek számára a szentmise keretében folyó esküvő a legtermészetesebb. Magától értetődő, hogy ezen maguk is megáldoznak -- ami két szín alatt lehetséges, sőt lehetőleg hozzátartozóik és barátaik egy része is.

Amennyiben bármi okból szentmisén kívül kell az esküvőt megtartani, itt is mód van rá, hogy a házaspár és a résztvevők megáldozzanak.
Rendszeresen gyakorló hívők, akik életük e nagy fordulóját mégis szentmisével akarják megünnepelni, de ez külső okokból nem lehetséges, az esküvő reggelén maguk, vagy szűk családi körben is részt vehetnek a szentmisén, amelyet e célra ajánlanak fel. Itt is lehetőség nyílik a maguk és hozzátartozóik számára a tevékeny belekapcsolódásra. Valami megvalósítható abból, amit a következőkben a szentmise keretében történő esküvőnél megemlítünk.




A füzet függeléke

A nagy nap előkészítése
Az esküvő nagy napjára mindenképpen fel kell készülni, hogy az valóban felejthetetlen legyen.
Ennek a szép napnak a jegyespár a főszereplője, nekik kell eldönteniök, hogy milyen stílust adjanak neki, lehetőleg figyelembevéve családjaik kívánságát is.
Jó előre kell felkérniök a tanúkat: olyanokat, akik különösen kedvesek előttük és szívesen látják maguk mellett ez ünnepi alkalommal.
Idejekorán kell kiválasztaniok a templomot -- elsősorban a menyasszony plébánia-temploma jön figyelembe -- és az esetleges lakoma színhelyét is.
Gondosan és jó előre össze kell írni a meghívandókat is. Jól bevált módszer, hogy különböző lapokon megjelöljük a meghívandók nagyobb körét (pl. rokonság, iskolatársak, munkatársak, barátok, stb.) s erre időnként feljegyezzük az odatartozó, épp eszünkbe jutott személyek nevét. Így pár hét alatt kialakul a szinte teljes névsor, miután a jegyesek összeegyeztették feljegyzéseiket. Természetesen szűk kör lesz az, akik az esküvői lakomán is hivatalosak, és ismét egy másik csoport, akiket nem a templomi, hanem az állami esketésre hívnak meg. Ennek megfelelően sokan kétféle meghívót nyomtatnak és mellékelik néhány mellé a lakomára szóló meghívást is.

A templomi esküvőre szóló meghívó is visszatükrözheti az öntudatos nagykorú keresztényt. Régen a szülők közölték gyermekeik esküvőjét és hívták meg a vendégeket. Milyen másképp hangzik egy ilyenfajta meghívó: ,,Kovács János, építészmérnök és Nagy Ilona, műszaki rajzoló örömmel közlik, hogy 1974. január 20-án, 16 órakor a ........-i Szent Család Plébániatemplomban szentmise keretében a házasság szentségét szolgáltatják ki egymásnak. Szeretettel meghívják Önt és családját, hogy együtt ünnepeljenek és imádkozzanak velük együtt, életük nagy napján.''

A meghívókat idejekorán kell szétküldeni, hogy minél többen el tudjanak jönni.
A nagy napon pihenten, jól kialudtan kell résztvenni. Épp ezért ne hagyjunk az utolsó pillanatra olyan teendőket, amelyeket előbb, vagy mások által is el lehet végeztetni, különben agyonhajszoltság és idegesség lesz az eredmény.
Jó a szerepeket szétosztani: legyen, aki a templomban állítja össze a menetet és működik rendezőként; másvalaki gondoskodjék arról, hogy elég autó álljon rendelkezésre a templomba, illetve a lakomára vonuláskor; ismét másé lehet a lakoma elrendezésének (ültetési rend, vendéglőssel tárgyalás stb.) a dolga.

Az itt inkább városi helyzetet szem előtt tartó tanácsokat megfelelően kell a falusi viszonyokra alkalmazni, a helyi szokások figyelembevételével. Gondolunk itt például a násznagyok szerepére, az esküvői menetre a falun keresztül, a családi háznál folyó lakodalomra s az összes, folklorisztikus szempontból megőrzendő mozzanatokra, aminők például az egyes helyeken szokásos rigmusok a lakodalmi fogások előtt.
Alkalmasan meg lehet rendezni a ,,nászajándékok'' kérdését is. Természetes törekvés, hogy a fiatal párt jövendő háztartásuk berendezéséhez segítik szeretteik. Jó ezért előre listát készíteni, hogy mijük van és mijük hiányzik még, és ezt a listát, kérdezés esetén, a rokonoknak és barátoknak megtekintésre odaadni.

Források
A liturgikus rész alapjául teljes mértékben a Magyar Katolikus Püspöki Kar 1971. március hó 10-én kiadott ,,Ordo Celebrandi Matrimonium. A házasságkötés szertartása'' c. kézirat gyanánt Budapesten megjelent kiadvány szolgált.
A ,,Miért egyházi esküvő?'' és ,,Mire kötelez az egyházi esküvő?'' c. fejezetekben részint a Fetes et Saisons (Párizs) c. folyóirat idevonatkozó számaira (főként a ,,Le Sacrement de Mariage'') részint sorozatunk ,,Életre szólóan szeretni'' c. első kötete megfelelő fejezetére, a gyakorlati részekben pedig tapasztalatainkra és számos paptestvérünkkel közös gyakorlatunkra támaszkodtunk.



 © Angelique2008. máj. 20. 13:54 | Válasz | #28 
Erről a történetről az általános iskolai 8.oszt.hittanóra jutott az eszembe,amikor minket is igyekeztek felvilágosítani.Persze a fiúk végig röhögtek,mi lányok pedig az ablakon bámultunk ki kínunkban,hogy ne nevessünk,mert azt mondták aki nevet az éretlen,mi meg nem akartunk annak látszani.:)
Mesélj!Milyen kérdéseitek vannak.Talán tudok rá választ adni.

 © joli2008. máj. 20. 13:50 | Válasz | #27 
Igen, már két beszámolóval vagyok adós.
Múlt héten végre rátértünk a házasság témára. Épp időben, mert már kezdtem azt hinni, hogy pont a lényegre nem fordítanak kellő figyelmet. De szerencsére nem így lett.
Szó volt a teremtésről, a keresztény házasságról, hogy mit is jelent ez tulajdonképpen. Nagyon részletes volt az előadás, és végre mindent megtudtam e szent kötelékről. Ferinek lett volna pár kérdése, amit fel akart tenni, de kijelentették, hogy nem lehet kérdezni. Itt egy kicsit megijedtünk, én először azt hittem, hogy csak viccelnek. De kiderült, hogy nem. Az oktatás végén volt szíves a pap minket felvilágosítani, hogy majd lesz egy olyan alkalom is, amikor csak a kérdésekkel foglalkozunk. Azért ezt mondhatták volna a legelején is. Szerintem ez így azért gáz, mert addigra rég el fogjuk felejteni a témához kapcsolódó kérdéseinket. Felírni meg ugye senki nem fogja.
Nem gondoltam, hogy lesz ilyen is, de a legviccesebb alkalom a tegnapi volt. A téma természetesen a szexualitás. Tudom, hogy elég gyerekes dolog, hogy ezt viccesnek tartom, de ha Ti is ott lettetek volna, így vélekednétek. Mikor elhangzott a szó, már láttam, hogy mindenki elkezdett feszengeni az amúgy is szörnyű kényelmetlen székén. Az első előadás mondjuk érdekes volt, a pasi próbált poénokat is belecsempészni a dologba. Meg is lett az eredménye, mindenki rihegett-röhögött. Komolyan úgy éreztem magam, mint az általános iskolában. Na gondoltam, ennél már nem lehet rosszabb. Tévedtem. A másik előadó egy kb. 60 éves néni volt. Na mondom, ha ez is a szexről kezd el beszélni, az nem lesz semmi. Szerencsére nem, hanem a házasság három "oltáráról"(hitvesi ágy, asztal, maga, az oltár). Viszont ő mondott olyan dolgokat, hogy Ferivel nagyon kellett szorítanunk egymás combját, hogy ne törjön ki belőlünk a nevetés. Most gondolhatjátok, hogy gonosz vagyok, de távol álljon tőlem. Csak szerintem nem pont ide illő volt az előadásmód. Mindegy, legalább jókedvűek lettünk, végigröhögtük az utat hazafelé.
Kérlek szépen Titeket, hogy ne tartsatok gonosznak!

 © Angelique2008. máj. 13. 19:09 | Válasz | #26 
Már azt hittem be offoltam a topicot.Igen,az én gondolataim.:)

 © joli2008. máj. 13. 16:47 | Válasz | #25 
Múlt héten-mint alább írtam-voltunk egy kis hatszemközti beszélgetésen a papnál. Eddig ez az alkalom tetszett a legjobban. Leginkább azért, mert csak hárman voltunk, és így bensőségesebb társalgás alakult ki. A téma a teremtés volt, és megbeszéltük az eddigi tapasztalatainkat a jegyesoktatással kapcsolatban. Mi az ami tetszik, mi az ami nem, stb.

 © joli2008. máj. 13. 16:25 | Válasz | #24 
Mire ezeket a szavakat elolvastam, valahogy elérzékenyültem. Nagyon találóan van megfogalmazva, azt hiszem mindenkinek mérvadó lehet. Pontosan így kell szépen élni.
Angelique, ezek a Te szavaid?

 © Angelique2008. máj. 08. 14:22 | Válasz | #23 
SZóval néhány tanács,amelyeket még mi kaptunk anno a papbátyámtól.Útravaló.:)
Azért is írom le,mert ugye az aranylakodalmatokban is mi szeretnénk játszani.:)

Tehát,a férj a család szikla-alapja kell,hogy legyen.Amelyre biztonsággal lehet építeni.
A feleségnek pedig nyugodt,békés otthont kell teremteni,ahová jó hazajönni a férjnek és majd a gyermekeknek.Ne azért dolgozzon állandóan a férj és lógjon a gyermek,mert nem szeret otthon lenni.Feszültség van.

Ha hazajön a párod,ne rohand le azonnal,hogy mi volt aznap a munkahelyén,stb?Merre járt?Olyankor a gondolatai még lehet a munkahelyi gondokon járnak és,ha akkor kérdezed,ő lehet ingerülten válaszol,mert éppen felbosszantotta valaki,te ezt félreérted,érzékenyen érint,hiszen te kedvesen szóltál hozzá.Szó szót követ és vége a békés,boldog,szerelmes estének.Tehát várd meg,amíg hazatér hozzád gondolatban is és akkor meglátod magát kezdi mesélni,mi is történt vele.Tudom nem könnyű,hiszen mi nők,ha igazán szeretünk,szeretjük kisajátítani a férfit.Pedig adni kell nekik személyes szabadságot,de látótávolságon belül.:)

Aztán,amit nagyon fontosnak tartok:legyen időtök egymásra minden nap.Legalább 10-30 percet beszélgessetek.Legyetek őszinték egymáshoz.Merjétek megosztani az örömötöket,gondotokat egymással.A házasságban önmagatokat ajándékozzátok egymásnak.A szeretetben forrtok eggyé.Egy testé és egy lélekké.
Biztosan a jegyesség alatt is tapasztaltátok már azt,hogy átveszitek egymás gesztusait,szavait,szokásait.Az egész élet egy összecsíszolódás.
Tudni kell minden nap meglátni valami újat és valami régit a párodban.Azt a srácot,akibe beleszerettél és felfedezni,hogy milyen kincsek lakoznak még benne kiaknázatlanul.
Fontos,hogy minél többet adjatok önmagatokból,annál többet fogtok kapni.
A külvilág piszkálódásával pedig ne törődjetek.Ti tudjátok,a ti szerelmetek erős,mert Isten az,aki egymáshoz vezetett titeket és lakik a szívetekben,otthonotokban.
Ha pedig Ő velünk,akkor senki más nem bánthat.:)

 © Angelique2008. máj. 08. 11:44 | Válasz | #22 
Ha megengedtek majd néhány jó tanácsot tőlem,mint tapasztalt feleségtől,akkor szívesen megosztom veletek.Mire kell odafigyelni,hogy a boldogság hosszantartó legyen.:)

 © Angelique2008. máj. 08. 09:53 | Válasz | #21 

 © Angelique2008. máj. 08. 09:52 | Válasz | #20 
CSOKOR ÉS RÓZSAFÜZÉR
A rózsafüzér (latinul rosarium, más szóval szentolvasó) a katolikus egyházban az imádság egyik formája, melynek lényege, hogy bizonyos imákat meghatározott számban és sorrendben kell mondani. A rózsafüzér ún. Mária-ájtatosság, amely már évszázadok a 15. század óta a katolikusok egyik legkedvesebb és legelterjedtebb imádsága.

A rózsafüzér maga egy gyöngyökből álló, a két végén összekapcsolt lánc, amelyen a szemek a következő megosztásban találhatók: egymás mellett szorosan 10 kis szem, majd egy távolabb lévő vagy nagy szem. Ezt úgy hívják, hogy egy tized. A teljes rózsafüzér 5 ilyen tizedből áll. Az összekapcsolt lánchoz egy kis bevezető szakasz kapcsolódik. E bevezető szakasz első eleme a kereszt, ezt egy nagy szem követi, majd 3 kicsi, végül megint egy nagy szem.




A rózsafüzér gerincét az 5×10 Üdvözlégy imádkozása alkotja, oly módon, hogy a szövegben Jézus neve után beillesztjük az egyik titkot. A titkok Jézus életére, illetve üdvtörténeti szerepére vonatkozó mondatok. A rózsafüzér titkai hosszú ideig három sorozatot alkottak: örvendetes, fájdalmas és dicsőséges titkokkal. Ezt II. János Pál pápa egészítette ki a világosság titkaival.

2002. október 16-án kelt apostoli levelében (Rosarium Virginis Mariae) II. János Pál pápa 2002 októberétől 2003 októberéig a Rózsafüzér évét hirdette meg, a világ békéjéért és a családi élet szentségéért.



A rózsafüzér természetesen nem tekinthető a menyasszonyi csokor dekoratív kellékének, de a csokor szárára fűzve mögöttes jelentésével szimbolikusan egészítheti ki azt. Jelentése még mélyebbé válhat, ha a menyasszonyi csokorra fűzött rózsafüzért boldog házasságban egymás oldalán megöregedett nagyszüleitől, vagy szüleitől, vagy keresztszüleitől kapja a menyasszony. Ezzel a rózsafüzér, a családi hagyományok továbbadásának szimbólumaként a "valami régi" is lehet az esküvőn.



 © joli2008. máj. 07. 13:06 | Válasz | #19 
Sajnos úgy alakult, hogy a hétfői jegyesoktatáson egyikőnk sem tudott résztvenni. Drága férjecském lebetegedett, én meg ugye dolgoztam. De ma megyünk a paphoz egy kis beszélgetésre. Majd meglátjuk mi lesz.

 © joli2008. máj. 05. 13:20 | Válasz | #18 
Most pótolom az elmaradt hétfői beszámolót.
Elég furcsán-viccesen indult a jegyesoktatás. Sajnos egyedül tudtam csak menni, ugyanis Feri dolgozott. Aztán kiderült, hogy egyik vőlegény sem ér rá, így négy menyasszony hallgatta végig az előadásokat. Szép látvány volt. Persze házi feladatban megkaptuk, hogy mindent meséljünk el a párunknak.
Témák: a feltámadás, bűnbocsánat, megbocsátás. Ez most nem volt interaktív, de így is sokat lehetett tanulni belőle. Szerencsére nagyon figyelemfelkeltőek és érdekesek az előadók és az előadások. Jó, hogy nem azt érzem, hogy sokkal jobb lenne már otthon lenni. Mert akkor kicsit bűntudatot éreznék, és azt nem szeretnék, főleg ilyen komoly dolognál.
Sajnos a maira meg én nem tudok menni(dolgoznom kell), de a témát már előre megmondták. Szerintem ez lesz az egyik legérdekesebb: gyónás. A jelenlévők meggyónják bűneiket(természetesen egyenként, négyfülközt), aztán együtt könyörögnek a bűnbocsánatért, és utána rendeznek egy kis ünnepséget(agapé). Mindenki azzal járul hozzá, amivel szeretne(süti, bor stb.). Kicsit azért sajnálom, hogy nem tudok ott lenni. Biztos nagyon érdekes lesz. Na majd a Feri mesél.

 © joli2008. ápr. 23. 13:28 | Válasz | #17 
A második előadással kapcsolatban olyan kérdések merültek fel, hogy az életünkben hogy van jelen Jézus Krisztus, ki ő, és egyáltalán mi volt az ő szerepe. De ami nagyon szimpatikus volt, hogy kihangsúlyozták, nincs jó vagy rossz válasz, csak őszinte.

 © Angelique2008. ápr. 22. 13:33 | Válasz | #16 
Mesélnél a második előadásról bővebben,ha van kedved?Az 1.tényleg érdekes megközelítés.Én ha felhoznám a halált a jegyesoktatáson,azt csak azért tenném,mert ugye a Római Katólikus Egyházban nincs válás.A házasságot ti magatok kötitek,egymásnak fogadtok örök hűséget,míg a halál el nem választ.A pap csak asszisztál.Ez egy szentség:a házasság szentsége.
Vannak ,akik nem fogják fel ennek a súlyát.Pedig gondoljatok csak bele.Nem egyszerű.Ugye?

 © joli2008. ápr. 22. 11:56 | Válasz | #15 
Tegnap este voltunk az első igazi, csoportos jegyesoktatáson. 3 pár volt még rajtunk kívül, plusz még kettő, akik az előadást tartották, és természetesen a pap. A témák: mi az életünk értelme, kinek mit jelent Jézus Krisztus, mi is tulajdonképpen a kereszténység.
Az első két témáról kötetlen beszélgetés indult, majd az egyik előadó lány az első témához kapcsolódóan hosszasan beszélt a halálról. Ez annyira nem nyerte el a tetszésünket, mert igazából erre a dologra helyezte a hangsúlyt. Ami persze az életünk része, de az élet értelméhez nálam vajmi kevés köze van. Tudom, hogy más megközelítésben talán van értelme ezt hosszasan ecsetelni, de szerintem ez nem a házasság előtt álló párok jegyesoktatása. Na mindegy. A végén még volt egy kereszténységről szóló előadás, ami viszont nagyon tetszett. Érdekes és figyelemfelkeltő volt. Ilyeneket szeretnék majd továbbra is hallgatni.

 © Angelique2008. ápr. 14. 12:51 | Válasz | #14 
http://jegyes.freeweb.hu/eskuvo/index.html
A római katólikusoknak hasznos olvasmány. A házasságkötés szertartása.

 © joli2008. ápr. 13. 19:41 | Válasz | #13 
Csütörtökön voltunk újra a papnál. Ez még nem a csoportos jegyesoktatás volt, hanem egy kötetlen beszélgetés, ami az útkeresés téma köré épült. Nagyon érdekes volt és tanulságos. Szerintem a többi is ilyen lesz. Majd két hét múlva hétfőn megyünk legközelebb. A téma az öröm, örömhír lesz. Kíváncsi vagyok.

 © Annamari2008. ápr. 10. 18:14 | Válasz | #12 
Sziasztok! Angelika kérésére leírom mivolt a jegyesoktatásunkon. Mi Református templomban esküszünk majd, és 2*1,5órás elfoglaltság volt, ahol sok más párral együtt nagyon érdekes előadást hallgathattunk meg a bibliáról. Nagyon érdekes volt. Mint egy tudományós előadás. Nekem nagyon tetszett, hogy a lelkipásztor nem volt se rámenős, se erőszakos. Tudta jól, hogy sokan most fognak először bibliát a kezükben, segített , hogyan kell benne megtalálni bármit is. Bementünk a templomba is, megnéztük, hogy ki mikor hova áll, mit csinál, megkaptuk az eskü szövegét, ami igazán gyönyörű. Lesz majd mégegy alkalom, mikor azzal a lelkipásztorral leszünk, aki esket minket, akkor rólunk lesz szó, hgy megismerjen minket, és rólunk szóljon az esküvő. Bíztatok mindenkit, hogy akit csak ez tartana vissza a templomi esküvőtöl ne féljen menjen el!

 © Angelique2008. ápr. 10. 08:28 | Válasz | #11 
A baptista esküvő /Kádasi Ildikó cikke/


A templomi esküvő sokak életében nagyon meghatározó élmény, rengeteget hallhattunk már a nagyobb egyházak esküvőiről, de vajon mi a helyzet a kisebbek esküvői szokásaival? Ebben a cikkben a baptista esküvőről esik szó.

Vannak hasonlóságok a többi esküvőköz képest, de vannak nagyon eltérő dolgok is. Mivel a baptista egyház a protestáns egyházak körébe tartozik, ezért hasonlít a szertartás is a protestáns esküvőkéhez. Azonban első eltérés, hogy a baptisták nem az esküvő szót használják, hanem a menyegzőt; és nem esküt tesznek a párok, hanem fogadalmat.


További eltérés a történelmi protestáns egyházak gyakorlatától, hogy az igehirdetés és a fogadalomtétel után vannak úgynevezett köszöntések a családtagok, a rokonok, a gyülekezet részéről. Ez történhet prózai módon, bibliai gondolatok tolmácsolásával, de vers, vagy ének és zene által is. Ily módon tulajdonképpen három részből áll a szertartás: igehirdetés, fogadalomtétel és köszöntések. Ezek között vannak énekek, hiszen az imaházakban igen szépen kialakult az éneklés kultúrája.

A fogadalomtétel után a lelkipásztor kézrátétellel imádkozik az ifjú párért. A gyülekezet feláll Isten színe előtt, a fiatalok letérdelnek, és a lelkipásztor a kezét fejükre téve imádkozik, hogy mindvégig hűségben és szeretetben éljenek. Igen, jól olvassátok: a gyülekezet. Tudtommal és tapasztalataim szerint illik az esküvőre az ég-világon mindenkit meghívni, aki rendszeresen jár az imaházba.

Válás után második esküvőt nem szívesen tartanak, főleg nem ünnepélyes keretek között, hiszen számukra a válás elítélendő dolog, sőt a házasságtörőket még a gyülekezetből is kitiltják. Meggyőződésük a Biblia alapján, hogy két hívő kössön házasságot, mert ha a hit az egyiknek a szívében megvan, a másiknak nincs, akkor ez jelentős mértékben problémát okozhat. Isten igéje is kijelenti, hogy lehetőség szerint felemás igába ne lépjen a hívő ember. Azt viszont nem kötik ki, hogy melyik egyházhoz tartózó legyen a választott, hiszen bármelyik keresztény egyházban lehet valaki hívő (elméletileg... – de a tapasztalataim azt mutatják, hogy a gyakorlatban sajnos nem szeretik ha nem baptista vallású mindkét fél).

Tehát az imaházakban házasulandók szinte kivétel nélkül a gyülekezet tagjai. Ha más egyházbeli a párja valakinek, akkor az esküvő előtt jegyesoktatáson kell résztvenniük. Ott beszélgetnek mindkettőjükkel a lelkipásztorok, illetve olvasmányokat adnak, hogy jobban elmélyítsék a felkészülést a házaséletre.

Ezt követően a másik egyházhoz tartozó fél egy szűk körben – a vezetőség előtt – bizonyságot tesz arról, hogy Isten igéje szerint él. A személyes tanúskodás többet jelent bármiféle papírnál, így keresztlevelekkel ezt nem kell tanúsítania. Az istentisztelet rendje minden esküvőn azonos, de az imádság viszont spontán: ahogy ott, abban az órában adatik meg, átélve az alkalom jelentőségét.

Az istentisztelet pontos rendje:
Az szertartásra virággal díszítik az imaházat, és a mátkapárt a lelkipásztor vezeti be zenére vagy énekszóra. Az igei köszöntés és a pásztori ima után gyülekezeti ének következik, majd sor kerül a házasság szereztetési igéjének felolvasására, amit karének követ. A textusolvasás és prédikáció után újra együtt énekel a gyülekezet, majd a házasulandók ünnepélyes fogadalomtételére, a pár megáldására és házaspárrá nyilvánítására kerül sor.

Miután az ifjú házasoknak átnyújtották a Családi Bibliát, a hozzátartozók és a gyülekezet képviselői üdvözlik őket. A gyülekezeti éneket követően elhangzik az áldás és az elbocsátás, majd az imaház kijáratánál fogadja a pár a megjelentek jókívánságait. Magáért a szertartásért, istentiszteletért nem kell fizetni; sőt, a lelkésznek, lelkipásztornak sem. Mi ezt szolgálatnak tekintjük, és úgy is végezzük. Akkor kell esetleg egy bizonyos összeget adni, ha valaki a házasságkötéshez kapcsolódva ebédet, vacsorát rendez az imaházban.

A menyegzőt a menyegzős vacsora követi, ami nem mulatozás jellegű, hanem örömünnep, ahol kellemes beszélgetések alakulnak ki. Vannak játékos vetélkedések, köszöntések, ének, és zenei szolgálatok. A baptista egyház tagjai nem táncolnak, és a tojásgörgetős, harisnyakötődobós játékoknak sincs helye.



 © Angelique2008. ápr. 10. 08:25 | Válasz | #10 
Ökumenikus esküvő


Ha a jegyespár két tagja különböző felekezetű keresztény, úgy ma már lehetőség van arra, hogy ökomenikus esküvőt tartsanak (római katolikusoknál ehhez püspöki engedély szükséges). A szertartás annak a felekezetnek a rendjét követi, amelynek templomában az esküvő történik, és a helyi lelkész vezeti. A másik lelkész esket, megáldja párt, imádkozik, és igét hirdethet.


 © Angelique2008. ápr. 09. 11:08 | Válasz | #9 

Kiváncsian várom majd a beszámolódat, joli!:)Majd egyszer mesélek én is,hogy mi milyen útravalót kaptunk az eskető papunktól,aki egyébként az unokabátyám.:)

 © joli2008. ápr. 08. 18:12 | Válasz | #8 
Sziasztok! Képzeljétek, ma bejelentkeztünk jegyesoktatásra. Egy újabb nagy lépés az esküvő felé. Itt a IX. kerületben, a Haller és a Mester utca sarkán található Páli Szent Vince Plébániatemplomba fogunk járni(nem tudom, hogy valakinek mond-e ez valamit?). Most csütörtökön fogunk menni először. Kb. 7 "órán" kell részt vennünk, több jegyespárral együtt. Nekem szerencsére szimpatikus volt a pap, Ferinek már kevésbé. Szerinte rébuszokban beszél, és mindenhez történeteket mesél. Nekem pedig épp az tetszett, hogy világi dolgokról is beszél, és nem olyan komoly, mint egy vakbélgyulladás. Nagyon féltem, hogy olyan lesz. De szerencsére a jegyesoktató és a dunaföldvári eskető papunk is szimpatikus ember. Aminek én, személy szerint nagyon örülök.
Majd a közeljövőben beszámolok az oktatásról. Már kíváncsi vagyok, hogy milyen lesz.

 © Angelique2008. ápr. 06. 10:21 | Válasz | #7 








A görög katolikus esküvői szertartás
Debrecen közel van a kelet-európai határhoz, így több görög katolikus templom is található városunkban. Az esküvői szertartásuk gyakorlatáról, feltételeiről Verdes Miklós esperest kérdeztük meg.

A görög katolikus esküvői szertartásnak milyen jellegzetességei vannak?
Az egyházunk a házasságot szentségnek tekinti, ami a Biblia alapján azt a bizonyosságot adja, hogy én a házastársammal együtt Istennel egy gyönyörű közösségbe léptem. A szentségek ? így a házasság is ? szimbolikus cselekedetek sorozata.

Nagyon szeretem tudatosítani ez én fiataljaimban, hogy az esküvő egy életre szóló köteléket hoz létre számukra, amely ? ha jól működik ? Istenben való gazdagodásuk alkalmául szolgál.

Nálunk az esküvői szertatás a templom ajtajában kezdődik, ahol a pár kinyilvánítja házasságkötési szándékát. Megkérdezzük mindkét felet, hogy igaz szándékkal akarja feleségül, férjül venni a másikat, illetve azt, hogy ezt megelőzően volt-e már érvényes házassága.

Mit értenek azalatt, hogy érvényes házasság?
A katolikus egyház hívei számára az az érvényes házasság, ami az egyház színe előtt megköttetett.

De például két református, vagy nem megkeresztelt házassága már akkor is érvényesnek tekinthető, ha azt a polgári fórumon kötötték meg. Azért, mert saját lelkiismerete és egyházi előírása szerint ez eleget tesz annak, hogy egybekössék életüket.

Tehát ezeknek a kérdéseknek a tiszázása után kerülhet sor az egyházi házasságkötésre, és lehet csak bevonulni a templomba, ahol folytatódik a szimbolikus cselekedet sora. Megtalálhatók a többi egyházhoz hasonló elemek. Például a gyűrű ünnepélyes felhúzása, imádságok, eskü, stb.

Jóllehet az elkötelező nyilatkozat a templom ajtaja előtt megtörtént, de az eskü nyomatékosít. Ugyanis az a szó, hogy esküszöm, az annyit tesz: ?Isten a tanúm, hogy igazat mondok.? Ettől van súlya.

Nagyon tetszik nekem, hogy az eskü szövegében a vőlegény azt mondja, hogy ?feleségül veszem?, a menyasszony meg azt, hogy ?férjül veszem?. Másszóval két egyenrangú félnek a szövetségéről van szó.

Szertartásunkban nemsokkal az esküt követően megjelenik a koronázás. A menyasszony és a vőlegény fejére koronát helyezünk, amelyben az fejeződik ki, hogy a teremtés koronája az ember, és az ember küldetését férfi és nő együttesen tölti be. Mintahogyan az élet továbbadása sem egyoldalú feladat, hanem kölcsönös küldetés.

A szertartásainkon mindig felolvasunk egy szakaszt Szent Pál efezusiakhoz írt leveléből, és János evangéliumából, a Kánai menyegzőt. Mindig ezeket. De nem lehet betelni vele. Az előbbi arról szól, hogy a házasság egy titok, és párhuzamba állítja Krisztus és az egyház kapcsolatával, a másik ? többek között ? arról, hogy Isten visszaadja az örömöt.

Utána egy gyönyörűséges énekfüzér következik, majd utalás történik az apostolokra, akik küldetésüket beteljesítették; és a vértanúkra, akik hitükért életüket adták. A házasságban is a küldetés betöltéséről, és a teljes önátadásról van szó.

Ezt követi a koronák levétele, és a menyasszonyavatás. Itt egy kendővel takarják le a gyertyát tartó menyasszony fejét és egy áldó imára kerül sor. Így ér véget a szertartás, és a pár kivonul a templomból.

Kik házasodhatnak görög katolikus szertartás szerint?
Mindenképpen szükséges, hogy a jegyesek egyike görög katolikus legyen. Ez az egyik feltétel. A másik, hogy mindkét fél szabadállapotú legyen. Tehát ezt megelőzően még nem volt érvényes házassága.

Milyen papírok szükségesek a házasságkötéshez?
Szükséges a két házasfél keresztlevelét és szabad állapotát igazolni. Ezt jegyesvizsgálat során tisztázzuk és megnézzük meg vannak-e a feltételek a házasságkötéshez.

Milyen feltételek?
Egy katolikus részéről meg kell lennie a keresztségnek, az első áldozásnak, és a gyónásnak. Abban az esetben, ha csak az egyikük katolikus, akkor is sor kerülhet a házasságkötésre, de olyankor püspöki engedélyt kell kérni. Ezeknek a papíroknak a beszerzése időt igényel.

Mit javasol, mikor jelezze a pár házasságkötési szándékát?
Nem csak a papírok miatt, hanem a házasságra felkészülés érdekében jó minél előbb. Előbb, mint a polgári házasságkötésre való bejelentkezés, ami félév. De a keresztségre, gyónásra, áldozásra való felkészülés esetén ez éves távlatot is jelenthet.

A párnak kell valamilyen kötelező tanításon részt vennie?
Igen. Feltételezzünk egy ideális helyzetet: mindkét fél görög katolikus, és nincs semmilyen elmaradás. Ilyenkor a mi gyakorlatunkban öt beszélgetésre hívjuk őket, ahol felelevenítjük a hitbeli ismereteiket, és a házassággal kapcsolatos tudnivalókat.

Kérésre a szertatás gyakorlata mennyiben változtatható meg?
A mi szertatásunk gyönyörűen van felépítve. A változtatás színvonalcsökkenést jelentene. Adott esetben ha zenei kérés van a pár részéről, akkor azt a szertartás végén betesszük.

Van valamilyen anyagi vonzata a szertartásnak?
A legszívesebben ingyen végezném, de 10 ezer forint az az összeg, ami meg van határozva.








 © Angelique2008. ápr. 06. 10:17 | Válasz | #6 
EVANGÉLIKUS ESKETÉS
Bejelentkezés


Ha a vőlegény és a menyasszony is evangélikus vallású, bármelyikük lelkészénél bejelenthetik házasságkötési szándékukat, illetve a lakóhelyük szerint illetékes lelkész is felkérhető az esketésre

Evangélikus szertartás esetén legalább 3 hónappal a tervezett esküvő előtt szükséges bejelentkezni az illetékes templomban. A bejelentkezéshez szükség van a keresztelő templom által kiállított keresztelő levelére, illetve a személyi igazolványra.

Elviekben az esketés előtt be kell mutatni az anyakönyvvezető előtt kötött házasságot igazoló anyakönyvi kivonatot is, de ma már nem ragaszkodnak feltétlenül ahhoz hogy a polgári esküvő előbb történjen meg.

Jegyesoktatás

A menyasszony és a vőlegény a szertartásra felkért lelkésszel egy vagy több személyes beszélgetést folytatnak, melyek időpontjait és alkalmait személyesen egyeztetik. A lelkipásztorral beszélgetve a jegyesek elmondják kívánságaikat az esküvő pontos menetével kapcsolatosan.

Esküvői szertartás

Az evangélikus egyházi szertartás kétoldalú bizonyságtétel a házasság isteni rendjéről. Egyrészről az egyház tanúskodik róla a szentírási igék olvasásával, az igehirdetéssel, másrészről a házasfelek tesznek bizonyságot a házasság isteni rendjéről azzal, hogy házasságuk ügyét Isten és a gyülekezet elé viszik és válaszukat esküvel megerősítve kijelentik, hogy közös elhatározásuk, hogy házasságukat nem a maguk elképzelése vagy a világ szerint, hanem Isten szándéka és Jézus tanítása szerint kívánják megélni, mindhalálig tartó hűségben. Ehhez a szándékukhoz kérik a gyülekezet imádkozó segítségét és Isten áldását.

Az ünnepélyes bevonulás után a házasfelek az oltár elé állnak, ezt követi a bevezető zsoltár, a hálaadó imádság, a prédikáció, a házasságról szóló bibliai igék, az esketési kérdések, a gyűrűváltás, az eskütétel, a lelkészi áldás, végül az imádság és az áldás.


 © Angelique2008. ápr. 06. 10:16 | Válasz | #5 
REFORMÁTUS ESKÜVŐ
Bejelentkezés

Ha a vőlegény és a menyasszony is református vallású, a házasságmegáldó istentiszteletre a lakóhelyük szerint illetékes lelkésznél jelentkezhetnek be. Amennyiben valahol máshol szeretné tartani az ifjú pár az esküvőt, be kell szerezniük az illetékes református lelkipásztor hivatalos elbocsátó levelét.

Református szertartás esetén legalább 1 hónappal a tervezett esküvő előtt szükséges bejelentkezni az illetékes plébánia hivatalban, de ajánlott a polgári esküvő időpontjára való bejelentkezést követően az egyházi esküvő időpontjára is bejelentkezni.

A bejelentkezéshez személyi igazolványra, elváltaknál a válást igazoló hatósági okiratra van szükség. A házasságmegáldó istentisztelet előtt be kell mutatni az anyakönyvvezető előtt kötött házasságot igazoló okiratot is.

Más vallásúak?

A házasságmegáldó istentiszteletre történő bejelentkezés esetén nem kell papíron igazolni, hogy a házasulandók megkeresztelkedtek illetve konfirmáltak-e, a lelkésznek elegendő a felek erre vonatkozó nyilatkozata.

A református egyház számára nem kizáró ok, ha a házasulandók különböző vallásúak és nem is követeli meg a más vallású fél áttérését, de a felek egyikének mindenképpen reformátusnak kell lennie. Ha a nem református fél nincs megkeresztelve, akkor az ő megkeresztelkedését elvárja a református egyház, de ha erre a házasságkötés előtt már nincsen mód, sor kerülhet rá utólag is.

Jegyesoktatás

A jegyesek oktatásának mélysége elsősorban hitismeretük mélységétől függ.

Ha mindketten megkersztelkedtek és konfirmáltak is, elegendő egy alkalommal jegyesoktatáson részt venniük. Ha viszont nincsenek megkeresztelve, el kell sajátítaniuk a hit alapigazságait, amire egy 6-8 alkalomból álló jegyesoktatáson kerül sor.

Esküvői szertartás

A református egyház nézete szerint nem egyházi házasságkötésre, hanem a polgári keretek között megkötött házasság egyházi megáldására kerül sor a református esküvőn.

A református esküvői szertartásra ugyanaz a puritánság a jellemző, mint magára a református istentiszteletre és az esküvő menetét a liturgia írja elő.

A lelkipásztor a templom kapujában fogadja a násznépet és énekszóval bevezeti őket a templomba. A szertartás első része az ige szolgálat, az igehirdetés és a református házassági esküszöveg. Ezt követően hálaadó és könyörgő imádságra kerül sor, majd a Miatyánk közös elmondására és a református lelkész Isten áldását közvetíti az ifjú házasoknak.





[1] 2

Ugrás a tetejére

Tárhely és domain a MediaCentertől